為四正勤之一。謂已起之惡法,斷除之後復生,則愈加精進修行,不使其生起;斷而復斷,故稱斷斷。四正勤為三十七道品中之第二行品,即指制心以斷懈怠,方便精勤於斷惡生善之四種修行方法。[雜阿含經卷三十一、大毗婆沙論卷一四一](參閱「四正勤」1679) p6567
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(公案)百丈上堂,常有一老人聽法,隨眾散去。一日不去,丈乃問立於前者何人。老人云:某甲,於過去迦葉佛時曾住此...如是語,巴利名 Itivuttaka。凡四篇(巴 nipāta,集),共計十一章(巴 vagga,品)一一二經。音譯伊諦佛多伽。為...【相應隨眠與所緣隨眠差別】 p0839 大毗婆沙論二十二卷七頁云:問:若相應隨眠,於相應心,若未斷位,有隨增性...(術語)六天之一。小乘說念欲界天,大乘說念一切三界之天,是欲使念天之富樂。而修施戒等之善業也。智度論二十二曰...禪門中職司鳴鐘之僧職。百丈清規證義記卷八(卍續一一一·四二八上):「知客命鐘頭鳴鐘三下,知客焚香一把在手。」...【內敵】 p0365 瑜伽八十四卷十七頁云:內敵者。謂能引發所不愛故。...禪林用語。形容一知半解,似通非通之禪。擔,即擔負行李之意。謂禪之真意,係無窮無極者,半通之禪,則如擔負行李之...(雜名)離車者梵語,種族之稱。子者總稱其族類也。...指佛菩薩之台座。佛菩薩之台座大都以蓮華所成,故稱華台。大日經疏卷十五(大三九·七三三下):「如世人以蓮華為吉...(人名)Droṇa,婆羅門名,平分佛舍利,以止諸國王之鬥爭,經中譯香姓,又譯香煙。出於毗奈耶雜事三十九。...【善黠慧】 p1139 瑜伽八十四卷五頁云:善黠慧者:全分知故。...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...示優婆塞結念佛社 惟吾佛出世,說法利生,四眾人等,各皆得度,隨機教化,各有方便,普令獲益,是故法有千差,源無...《大悲咒》為九十九億恆河沙數諸佛所共同讚歎,功德威力無與倫比,是所有法會佛事中都一定會持誦的神咒。 《大悲咒...有人曾問我:佛教可以通過因果的道理令人迷途知返,改過向善,從而達到治病救人的目的,實在了不起。可是至今還活動...觀世音菩薩於無量劫前,久成佛道,號正法明。但以度生念切,救苦心殷,不離寂光,垂形六道。遍於十方微塵佛國,普現...佛陀在《賢愚經》中講道:我自憶念過去世時。慈心孝順。供養父母。乃至身肉。濟活父母危急之厄。以是功德。上為天帝...佛陀住世的時候,有少女名叫寶女,特到佛陀之處,請問如何修養品格及說話時的態度,怎樣才能使言辭清淨。 佛告寶女...修行首重見地。確立圓滿的見地,是修行的第一步。這第一步,如果方向錯了或出了偏差,後續的修行一定會遇到不少障礙...佛法是因果法,我們修行能得到一個什麼樣的結果,取決於你發一個什麼樣的願,就是造一個什麼樣的因。我們每天修行第...
斷斷
【佛光大辭典】
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(術語)顯教譬自性心之清淨,曰心蓮。密教謂肉團心之實形為心蓮。蓮華三昧經曰:常住妙法心蓮台。大日經疏四曰:凡...