禪林用語。又作關[木*隸]子。關,關要、關卡;棙,鍵、鈕。原為門鎖、門閂、機軸等意。引申為關鍵;在禪宗,轉指參悟奧秘玄機之要訣。景德傳燈錄卷九(大五一·二六六下):「且如四祖下牛頭融大師橫說堅(疑作豎)說,猶未知向上關棙子,(中略)且當人事實。能體會得,但知學言語,念向皮袋裡安著,到處稱我會禪。」[大慧書卷下、雲門匡真禪師廣錄卷上、五燈會元卷四、卷十五、祖庭事苑卷上] p6712
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亦名:草覆地緣起 含注戒本·七滅諍法:「(七滅諍七,如草布地)佛在舍衛國,比丘共諍,經年難滅,以事白佛。聽彼...(雜語)Mahākaruṇa,譯曰大悲。...(雜語)非想天之定命為八萬劫也。俱舍論世間品曰:無色四天,從下如次,二四六八萬劫。...鳩摩羅什之門人中,道生、道融、僧肇、僧睿(以上併稱什門四聖)、曇影、慧觀、慧嚴、僧契、道常(恆)、道標,稱為...【天住】 p0369 瑜伽三十四卷二十五頁云:言天住者:謂諸靜慮諸無色住。 二解 瑜伽九十八卷二十四頁云:謂四靜慮,...僧侶出遊時所使用之杖。略稱杖。又作拄杖子。據有部毗奈耶雜事卷六載,佛於王舍城鷲峰山時,有一老比丘,登山不慎跌...(術語)一切有漏法之總名。該善惡無記之三性。唯言染,則煩惱局於惡性,言雜染,則與善及無記亦通。以有漏之善無記...【善現天】 p1138 大毗婆沙論一百七十六卷一頁云:云何善現天?謂善現天一類伴侶,乃至廣說。問:彼天何故名善現耶...(雜語)譯曰第一義Paramārtha,智度論四十七曰:波羅末陀,秦言第一義。【又】(人名)真諦三藏之梵名。真諦,五...息災,梵語 ?āntika。為密教四種修法之一。又作寂災法、除災法、寂靜法、寂然法。為消滅天災、戰禍、火災、饑饉、...身業供養、口業供養、意業供養。身業供養是身體至誠的禮敬三寶;口業供養是口至誠的讚歎如來的功德;意業供養是意至...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...
明學長老92歲,而體型瘦削,風範淡定。2012年5月19日到20日,兩天裡幾次見到老和尚,或講話,或灑淨,或主法,乃至...
我們中國大乘佛教,說起來佛弟子有幾千萬甚至上億,可是你說這個所謂的佛教徒怎麼算?都沒辦法算。你說算多吧,確實...
觀三界如牢獄,視生死如怨家,但期自度,不欲度人,如是發心,名之為小。眾生界盡,我願方盡,菩提道成,我願方成,...
一休禪師有一位將軍弟子,有一天將軍請師父吃齋,一休禪師到達時,守衛的人不准他進去,因他穿著破爛的衣服。一休禪...問: 當下修學佛法的人最應警惕的是什麼? 道安法師答: 我們修行淨土法門的人還要警惕一點,世事無常,時不我待,...
一九八五年第二期 第一天 持念佛名 一心不亂 今天是我們佛七第一天,先告訴大家,為什麼打佛七,怎麼樣打好這次佛七...
這五濁惡世實際上是讓我們要觀察我們所處的生存環境和我們內心的這種真實的相狀,由此來產生自知之明,來選擇好一種...
問: 五戒犯了三戒失去戒體了嗎?該怎麼辦?明知這樣做是犯戒但還是做了,是業障太深,還是著魔了? 大安法師答: ...
關棙子
【佛光大辭典】
上篇:鏌耶劍 | 下篇:臘 |
(雜語)瞿,梵語,轉為九義,中有獸之一義,白瞿即白獸也。...
如草布地緣起
摩訶迦樓那
非想八萬劫
什門十哲
天住
拄杖
雜染
善現天
波羅末陀
息災法
三業供養
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經

明學長老的「佛事道影」

再問你一遍,到此作甚?

只有「無住」,才跳得出三界

請衣服吃飯
修學佛法最應警惕什麼

智諭法師佛七講話(1985年)

五濁惡世的成佛之法
