(1910~1973)湖北漢川人,俗姓李。名野萍。十三歲依心波法師出家。宿根深厚,曾親近持松、來果、諦閑諸大德,先後參學十餘載,契悟甚深。民國三十五年(1946),持松、慧宗二師將華嚴宗月霞之法脈傳之,得為華嚴宗正脈。三十八年避難赴港。四十二年應白聖法師之邀來台,初任十普寺監院。四十五年創建吉祥苑於台北縣永和鎮,五十一年創建護國吉祥寺。六十二年十月,因車禍示寂於樹林鎮萬壽山。後由弟子本覺晉任護國吉祥寺住持,並興建藏經樓以紀念之,六十四年於該寺啟建戒壇,傳授三壇大戒。 p6861
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乃指成實論卷三所立五根、五境及地水火風之四大,共十四色。成實論以色香味觸四者為能造之實色,依此四塵而成地水火...凡三卷。隋代吉藏撰。收於大正藏第四十二冊。為鳩摩羅什所譯「百論」之註釋書。文前詳釋僧肇之百論序,分為嘆論功能...【睒摩利子】 翻英雄德。...六種行之可以從生死苦惱此岸得度到涅槃安樂彼岸的法門,即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。布施能度慳貪,持戒...(植物)與缽納摩同,譯曰蓮華。陀羅尼集經四曰:般那摩印,唐云蓮華印。梵Padma。...梵語 catvāri prahānāni,巴利語 cattāri sammappadhānāni。又作四正斷、四意斷、四意端、四正勝、四斷。勤,...(雜語)梁書扶南國傳,俗事天神,以銅為像。二面者四手。四面者八手。手各有所持,或小兒,或日月,或鳥獸,法苑珠...【修靜慮者靜慮境界不可思議】 p0907 瑜伽六十二卷六頁云:問:何緣故說修靜慮者、靜慮境界不可思議?答:修靜...(雜名)禪宗衣缽相傳凡六世。即初祖達摩,二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖慧能,是為震旦六祖。正宗...萬有永恆不變之真性、本體。...(雜語)師稱其弟子曰善來者。大疏八曰:如實善來者,汝今得同彼。...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...問: 1.對於家裡患有精神病的人該怎麼幫助他們?2.對於孕婦該怎麼做念佛可以對胎兒好。一句佛號還是多種佛號?3:地...一日,世尊帶領大眾至般遮羅大聚落,途中經過一處樹林,世尊告訴阿難:阿難!我們在此暫時歇息。於是阿難為佛敷座,...問: 師父慈悲,弟子有個生活上的困擾,希望師父能慈悲開示,讓我知道要怎麼做才如法?我是一名交易員,每當發心做...【及至永明大師,以古佛身,乘願出世。方顯垂言教,著書傳揚。又恐學者路頭不清,利害混亂,遂極力說出一四料簡偈。...般若非他,現前一念心性而已。心性本自豎窮橫遍,故廣大。妄認四大為自身相,六塵緣影為自心相,則狹小矣。本自微妙...修行人要修六波羅密。(六波羅密,即是六度。一、布施度。二、持戒度。三、忍辱度。四、精進度。五、禪定度。六、智...什麼是依他起性? 我們一個念頭起來具足三性,你要正確的判斷,什麼是盜賊、什麼是地雷、什麼是寶藏,你才不會錯用...有一位經理非常能幹,又善於領導人,就是脾氣太大了,容易得罪人。這個經理也知道自己脾氣不好,可是江山易改,本性...
續祥
【佛光大辭典】
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【道諦義】 p1237 瑜伽五十五卷十六頁云:道諦義云何?答:能成三諦義。...