(一)位於浙江錢塘。隋開皇年中創建，初名南天竺寺，唐時更名後天竺靈山寺，為天台宗之道場。宋天禧四年（1020），復改稱天竺寺。南宋立為台教五山之一，元末毀於兵火，明代慧日大師重興。至清代，又遭太平軍焚燬，今存之殿宇，乃亂後新建者。本寺今為臨濟宗之道場。（參閱「天竺寺」1351）

(二)位於河南宜陽縣城西八公里鳳凰山北麓。又稱鳳凰寺、報忠寺、報恩寺。前臨洛水，依山而建。寺東之塔林，列有明清以來磚造墓塔十餘座。據宜陽縣誌報恩寺圖所示，主要之建築有山門、前殿、毗盧殿、大雄寶殿、藏經樓及左右配殿等，保有金代建築風格。大雄寶殿有三尊明代之佛像，為現今河南最早之泥塑作品。寺內碑刻林立，為研究書法藝術之珍貴資料。

(三)位於廣東潮陽。石頭希遷之法嗣大顛寶通創建於唐貞元七年（791）。長慶二年（822）受賜「護國禪院」寺額。元和十四年（819）大顛與潮州刺史韓愈相會，韓愈留衣而別，現存有留衣亭、碑記、大顛祖師塔等。

(四)位於台灣台中。清光緒十六年（1890），林允卿於霧峰青桐岩設觀音廟，民國三年（1914），德新、德欽二師重建，改為靈山寺。三十五年，大殿被山洪沖毀，乃重建於台中，德真法師任開山住持。三十八年，設念佛會，聘請李炳南居士定期講經。又先後設置靈山學苑與霧峰分院。七十年，新建宮殿式三層樓，莊嚴宏偉。 p6934