(1354~1435)西藏名 ?ākya-ye-?es,又作釋迦也失、釋迦益西。或西藏名 Byams-chen chos-rje,譯作甲卿曲吉、江卿曲吉、降青曲結。明初喇嘛教額爾德派僧。宗喀巴八大弟子之一,為第十世章嘉呼圖克圖。西藏根塘(藏 Guv-thav)人。從宗喀巴學習菩提道次第、秘密集五次第等密宗典籍及戒律。時宗喀巴受明成祖之請,令師代行。永樂十二年(1414)經成都至北京,駐錫法淵寺。翌年,修秘密集等成就供養,成祖賜「妙覺圓通慈慧普應輔國顯教灌頂弘善西天佛子大國師」之印誥,從受灌頂。後於五台山傳法授戒一年有餘。返藏後建色拉寺(藏 Se-ra),並奉宗喀巴之命,在色拉寺設置大乘學院。二十一年,二度入京,遇成祖崩,為修曼荼羅供。宣德九年(1434),三度入朝,宣宗留住於京,冊封「萬行妙明真如上勝清淨般若弘照普慈輔教顯教至善大慈法王西天覺如來自在大圓通佛」(略稱大慈法王)。翌年示寂,世壽八十二。為喇嘛黃教額爾德派僧入內地傳教之第一人。[明史列傳第二一九、蒙藏佛教史(妙舟)、蒙古喇嘛教史](參閱「大慈法王」876) p6831
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【夢覺造善惡業受果不同】 p1281 唯識論二十卷九頁云:若如夢中、境雖無實;而識得起。覺識亦然。何緣夢覺造善惡行...乃指世間檀與出世間檀之二種布施。檀,即布施。(一)世間檀,指凡夫之布施及聖者以煩惱心(有漏)所行之布施。(二)出...Fazun 現代中國僧人。俗姓溫,字妙貴。河北深縣人。早年於五台山顯通寺玉皇頂出家,1922年在北京法源寺受具足戒...指在家人所受持之五戒與八戒二種戒律。(一)五戒,即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,此五種戒為盡形壽之戒...【雞頭摩】 竦疏釋雞園。引智論云:昔有野火燒林,林中有雉,入水漬羽,以救其焚。纂要云:即雞頭摩寺。...天台宗所立四教之一,指小乘教,因佛入滅之後,大迦葉等結集經律論三藏時,偏重於收集小乘的教理,故叫小乘為三藏教...(經名)從地湧出品之略名。法華經二十八品中第十五品名。說釋迦如來久遠所教化之無量大菩薩自地下湧出,以為說釋迦...禪林中,住持開堂說法時,燒香侍者代表大眾請住持說法,稱為代眾請法。即於住持上堂之際,燒香侍者由東階登上法座,...【命者卽身】 p0813 大毗婆沙論二百卷十五頁云:問:外道何故執命者卽身耶?尊者世友,作如是說:彼見世間身生...(術語)阿羅漢譯言不生。以畢竟不生於三界五趣中故也。又涅槃之涅,亦言不生,眾法常住而無始生也。又梵雲阿耨波陀...(菩薩)Gandhahastin,又作幹陀訶提,乾陀呵晝,菩薩名。譯曰香象。可洪音義六曰:幹陀訶提,下合作堤,音低,此雲...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...一位青年滿懷煩惱去找一位智者,他大學畢業後,曾豪情萬丈地為自己樹立了許多目標,可是幾年下來,依然一事無成。 ...四大無我,五蘊皆空。人死了只剩下骨灰,這骨灰是不是他,你不能騙他,因為有鬼的靈性守在那裡,不能移動,動了你就...一個人禪淨雙修的心態,他對人生跟我們一般人不太一樣,一個有安住在不生滅心的人,他人生不是來受用的。 你如果是...法遠圓監禪師在未證悟前,與天衣義懷禪師聽說叶縣地方歸省禪師有高風,同往叩參。適逢冬寒,大雪紛飛。同參共有八人...佛陀滅度九百年以後,在西元五世紀的時候,北印度有一個婆羅門的貴族家庭,他們家裡有兄弟三人,老大叫無著,就是執...這用功,昏沉大的人,話頭不得力,是沒有用力參,沒有在不明白上面來著手。心不歸一,昏沉就大的很。再說,有的師父...爸媽: 願二老展信歡喜! 您二老已皈依多年,可謂是老資格的居上了。可你們真的皈依佛了嗎?真的信佛了嗎?皈依不只...一句彌陀具足無量光壽 為什麼要念南無阿彌陀佛呢?小學生、愚夫愚婦他們念佛得什麼真實受用呢?大家要明白,每尊佛...
釋迦智
【佛光大辭典】
上篇:釋迦異名 | 下篇:釋迦無師 |
淨穢者,乃佛說華嚴經時所處清淨或穢惡之土。據華嚴經疏卷一舉出淨穢之四種相,即:(一)唯染,染,即穢染。佛於娑婆...