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遍滿所緣
【阿毗達磨辭典】
遍滿所緣復有四種,謂有分別影像所緣、無分別影像所緣、事邊際所緣、所作成就所緣。有分別影像所緣者,謂由勝解作意,所有奢摩他毘缽舍那所緣境界。無分別影像所緣者,謂由真實作意,所有奢摩他毘缽舍那所緣境界。事邊際所緣者,謂一切法盡所有性如所有性,盡所有性者謂蘊界處。如所有性者,謂四聖諦十六行相真如,一切行無常,一切行苦,一切法無我,涅槃寂靜空無願無相。所作成就所緣者,謂轉依,如是轉依不可思議,十六行相中空攝幾行相,謂二,無願攝幾行相,謂六,無相攝幾行相,謂八。
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【龜藏支】 p1391 瑜伽十九卷七頁云:謂如有一,依初靜慮,舍三惡尋。所謂欲尋、恚尋、害尋。又能棄舍初靜慮地諸善...