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別理隨緣,又稱但理隨緣,或一理隨緣,是闡釋天台四教中別教所顯的真如也有隨緣義,是天台宗山家一派的學說。 ...【臥】 p0832 瑜伽二十四卷十三頁云:復如有一,出住處外,洗濯其足;還入住處,或於大床,或小繩床,或草葉座...(術語)迷心轉倒事理也。唐華嚴經四十九曰:菩薩離迷倒。有部毗奈耶四十七曰:遂使心迷倒。釋門歸敬儀上曰:識心迷...(術語)人林之樹也。...亦名:剃髮儀式、沙彌剃髮儀式 子題:出家唄、自慶偈、解脫服、無相福田衣、形同出家體是婆塞、形同出家體猶是俗 行...菩薩於最後位,斷最極微細煩惱之定,智用堅利,譬如金剛,叫做金剛定。有入住出三心,入時尚居眾生位,出時則成佛,...(名數)嚴飾清淨法界之五種莊嚴法也。蘇悉地羯羅經上曰:應當一心聽是勝上微妙法則,蘇悉地羯羅五莊嚴法。何謂為五...(職位)禪林之職名。副參之候補者也。...我國近代佛學院之一。民國十一年(1922)太虛大師創辦於武昌,自任院長,梁啟超為首任董事長。第一屆為專修科性質,...【六波羅蜜多所得勝利】 p0312 攝論二卷二十七頁云:如是六種波羅蜜多所得勝利,云何可見?謂諸菩薩、流轉生死,富...眾同分者,謂如是如是有情於種種類自體相似假立眾同分,於種種類者,於人天等種類差別,於自體相似者,於一種類性。...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...練就忍辱不動心 我的兩位剃度恩師,是跟隨上廣下欽老和尚,修行將近二十年的比丘尼,他們時常會提出廣欽老和尚種種...念佛與迴向 念佛願生極樂世界,為的是常隨佛學,這與第八願王融而為一了。往生西方,求證智慧神通,為的是回入娑婆...律己莫律人 有一次,弘一法師應邀講戒律,他講得標題是律己,他說:學戒律的須要律己,不是律人;有些人學了戒律,...參禪人,頓修戒、定、慧,即滅貪、嗔、癡,並不離參,而另去除貪等習。真道心人,身邊褂褲無換的,口中日食無餘的,...最近住院,發現很多病都是吃出來的,比如高血脂、高血糖、高血壓心臟病、脂肪肝、冠心病等等,都是因攝入了過量的油...人生苦短,人命無常,一息不來,即成隔世,超升墮落與否,臨終處理至關緊要。如何引導亡者神識得所,助成往生西方的...佛陀住舍衛國只樹給孤獨園時,國中的須達長者有七個兒子,由於他們不信仰佛教,不歡喜皈依三寶及受持五戒,令長者憂...1、已經有一般常用的施食法了,為何又製訂准提施食法,其原因為何? 答:准提施食法與一般施食儀軌是一樣的.只是在...
憂界
【阿毗達磨辭典】
謂順憂觸所起心憂不平等受。受所攝。是名憂界。
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