問計前後際所有諸見,彼於此五幾見所攝?答或二或一切。問於不可記事所有諸見,彼於此五幾見所攝?答或二或一切,二者,謂邊執見及邪見自相故,一切者謂五見眷屬故。
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【觀察】 對境之繫念,以智慧照察,正念觀彼,如實修行,稱為觀察。與『觀』之義同。《往生論註》卷下載︰『心緣其...(術語)密教就有相無相有淺略深秘之二釋。言其淺略之義,則凡夫所知色心之諸法,事相顯了,心前現行,易了易知,謂...【三受分五】 p0186 成唯識論五卷十四頁云:或總分五。謂苦樂憂喜舍。三中苦樂各分二者;逼悅身心,相各異故。由無...(佛名)私呵摩提佛之略稱。...位於山東濟南城南。山壁鑿有凸形佛像,大小不下千餘,故有此稱。原名歷山,相傳昔時虞舜曾於此耕作,故又稱舜耕山。...(術語)隨自意語為實教,隨他意語為權教。...(修法)天台智者為行者制修法華三昧之儀式作法,是為法華三昧行法。...【現法樂住】 p0953 如樂住中說。 二解 大毗婆沙論八十一巻六頁云:問:四靜慮中、亦有能引後樂功德;何故但說現法...正乘與方便乘之併稱。以真正之法門度化眾生,稱為正乘;以權假施設之法者,則稱方便乘。梁譯攝大乘論釋卷十五(大三...(雜語)魔界之民眾也。...行宗記·釋三十舍墮法:「無住處村,即無伽藍也。」(戒疏記卷一二·一二·一三)...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...放下屠刀,立地成佛,從字面意思來看是說,人都有佛性,衹要能棄惡從善,即可成佛。 其實,這句話中的屠刀,也並不...真誠既是對別人的尊重,也是對自己的負責。敷衍和欺騙別人,可能一時能得到一些好處,但長此以往,你的信譽度會降到...有一次,我到繁華的首都北京出差,晚上路過一座天橋,站在天橋上往遠處望去,馬路上開著車燈的汽車形成一條穿梭不息...修行的意義 今天的講題是「佛教的修行方法」。很多人認為修行是出家人到山裡去,或是關起門來在寺院裡才能修行。事...我們這一生一句南無阿彌陀佛,求生西方極樂世界,想要出離輪迴,這是對的。可有的人學著學著就開始執迷了,就說一句...回頭好,回頭好,持齋念佛隨身寶。 有有無無都麻煩,勞勞碌碌幾時閑? 人生曲曲彎彎水,世事重重疊疊山。 古古今今...唐代有一位懷玉禪師,他就是念《阿彌陀經》念了30萬遍,每天念佛號5萬遍。他是夜不倒單念佛。你看古人這種修行哪,...世界上有三種錢非常奧妙,你花得越多,就賺得越多。這是學校老師不會教的事,讓我們來看看有哪三種: 第一種錢,投...
增益見
【阿毗達磨辭典】
問如是五見幾增益見幾損減見?答四是增益見,於所知境增益自性及差別故,於諸見中增益第一及清淨故,謂於五取蘊所知無我境。增益我我所自性,是薩迦耶見。增益我常無常差別,是邊執見。於諸惡見增益第一,是見取。即於此見增益清淨,是戒禁取。一多分是損減見,一多分者,由邪分別不必損減故。
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(術語)藏教俱修析空觀而證偏真之理,此有四門:一有門,有部宗(舊曰毗曇宗)是也,以立三世實有法體恆有故也。二...