○智度論雲。一切有二。一名字一切。二實一切。今以名字歸實理也。或問禮拜三業何攝。答。通三業。若五輪著地。是身業。稱佛名號。是口業。緣想聖境。專注不散。是意業。
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亦名:受日法諸部不同 子題:受七夜法、七夜法、受三十九夜法、三十九夜法、雨安居、四分受日日沒法謝、十誦受日夜...(雜語)以金泥所寫之經文也。...(?~1155)。宋代臨濟宗僧。號晦庵,別號禪狀元、光狀元。閩州(福建)長樂人,俗姓李。十八歲受戒出家,曾謁圓悟...「外我」之對稱。指存在自己身心之內,常一不變而能運轉此身之主宰者,即自我,俗稱靈魂。佛教主張諸法無我,故反對...Fuobenzhizheng 7世紀中葉至10世紀下半葉,吐蕃社會外來佛教與原有本教間的相互鬥爭。7世紀上半葉,松贊干布先...(書名)梁寶唱撰。其書逸而不傳。才見殘編。又義淨三藏有翻梵語一卷。...【教導有十二種】 p1014 瑜伽六十四卷六頁云:復次教導略有十二。所謂事教、想差別教、觀自宗教、觀他宗教、不了義...(術語)法印也。法華玄義八曰:釋論云:諸小乘經,若有無常無我涅槃三印。印之則是佛說,修之得道,無三法印即是魔...謂參訪名師,於受教後,依教修行而體悟之智慧。對此而言,無師指導而獨自體悟之智慧,稱為無師智。 p2438...位於浙江鄞縣。原為漕使顧承徽之故宅,宋開寶五年(972),天台宗十六祖義通改建為佛寺,初名傳教院。 太平興國七年...為「難行」之對稱。即得不退轉所修難易二行之中,速得而易行之法。又龍樹以稱名為速得不退而易行之法,且其行必具信...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...色身無常 世上沒人願意生病,人人都怕病,上至帝王,下至平民,但是現在各式各樣的病充斥了整個社會。病菌不斷地進...這皮囊,多窒礙,與我靈台為患害。隨行逐步作機謀,左右教吾不自在。 筋一團,肉一塊,係綴百骸成四大。有饑有渴有...居士既能發露懺悔。於淨土法門,最易相應。所謂心淨則佛土淨也。然既知非,又肯發露懺悔,必須改過遷善。若不改過遷...第一句 罪從心起將心懺 ,我們所造的一切惡業都是從分別心、違背因果這些想法,從虛榮心、嫉妒心,從這些邪知邪見的...佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園弘法度眾時,有一天為比丘們開示:過去,帝釋天王釋提桓因,告知居住在三十三天的天界子...同事或者其他人難免會在我們工作中造成羈絆和束縛,這是現實存在的問題,對於這點,很多人會不停地抱怨,言語攻擊或...編者按:現代人為了健康,每天花大價錢養生保健,其實菜場、超市里常見的一些菜就能夠幫助我們的保健。這些普通的菜...釋迦牟尼佛在羅閱祇竹林精舍弘化時,當時有無數已證得道果的弟子為常隨眾。國內有一位婆羅門,貧窮睏乏,無錢又無食...
一切恭信
【釋氏要覽】
凡禮佛。首唱此言者。收攝眾心。不馳散故。一者普及為言。切者盡際為語。恭者束身翹仰。信者心無異心(信本為敬避廟諦也)
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(雜名)又作摩樓迦,摩婁伽。...