《四分律》云：「缽若不正，應作缽支。」

《五分律》云：「比丘以 缽盛食，著地翻之。佛言：『聽作缽支，用銅、鐵、牙、角、瓦、石、竹、木，除漆樹，乃至結草著下亦聽。』」

又作缽枝。《十誦律·云：「缽枝法者，佛聽用鍮石、銅、鐵、錫、白鑞、瓦作，應好掌護，莫令失，更求覓，妨行道，是名缽枝法。」

又作缽鈘。《僧祇律》云：「雜物者， 缽、缽鈘、匙、腰帶、刀子等。」

蓋缽支也，然字書不通支。《集韻》：鈘，語綺切，音蟻。《玉篇》：釜也。

又作缽搘。《傳燈錄·衛國道禪師章》云：「師因疾，有人來問疾，師不出。其人云：『久聆和尚道德，忽承法體違和，請和尚相見。』師將缽鐼盛缽搘，令侍者擎出呈之，其人無對。」

忠曰：「近來禪家缽，上闊下窄，底平有淺環足，本不傾動，又加以缽支，已為無用。餘竊推之，古制下圓而無底，別有缽支，停其轉動，後以缽支形直貼缽底而造。今猶有直貼缽支造，即於缽支唇處少輪起，而像缽支者。若如今制，則缽支已貼本缽，不用更造缽支承本缽，展轉訛謬，有如此者。」