〈日用軌範》云:「開浴,以五條、手巾掛笐竿上。」
忠曰:「禪家稱掛絡是五條衣也。」
大慧為政信寺如山主普說云:「舊時佛光無礙禪師,一生袈裟常不離身。若大小二事時,便摺疊放淨處,事畢,洗漱了,依前披在身上。睡時,也須披個五條就寢。」
空谷《尚直編》云:「宋理宗時,靈隱癡絕沖禪師令門下之僧常衣直裰等服,晝夜不釋其身,臨睡則披五條袈裟,囊佩大衣而臥。」
〈日用軌範》云:「開浴,以五條、手巾掛笐竿上。」
忠曰:「禪家稱掛絡是五條衣也。」
大慧為政信寺如山主普說云:「舊時佛光無礙禪師,一生袈裟常不離身。若大小二事時,便摺疊放淨處,事畢,洗漱了,依前披在身上。睡時,也須披個五條就寢。」
空谷《尚直編》云:「宋理宗時,靈隱癡絕沖禪師令門下之僧常衣直裰等服,晝夜不釋其身,臨睡則披五條袈裟,囊佩大衣而臥。」
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