〈日用軌範·抽脫法〉云：「解絳，係笐竿上。」

解者曰：「絳者，平江絳也。」

《篇海類編》云：「絳，他刀切，音滔，纓飾編絲繩，亦作絳絳。」

忠曰：「絳，兩頭有總，繞絳束腰，而總下垂右左腋下，名平江絳。然支那書未見平江絳名。《方輿勝覽》潼川府有平江縣，湖北嶽州有平江；《大明一統誌》南京蘇州平江、岳州平江縣，並無出絳之說。」

忠按：「臨安亦有平江，見《湖海新聞》。餘謂禪林平江絳，恐出於此，且何以言之？彼土五山，多在臨安府，府中平江出此絳，而日本渡唐禪人取其樣式而傳於斯乎。」

《臥雲日件錄》云：「永安和尚住相國寺時，勝定相公賜金襴袈裟、平江絳及錢貳百貫，以助開堂之儀也。」

《徹書記紀談》云：「前探題了俊，歲八十餘，嘗著墨色無裳衣，以平江帶總長者束腰矣。」

有懸平江帶以裝賓席者。《太平記》云：「佐佐木道譽拉眾客，游大原野，賞花，掛平江帶於紫藤枝，炷雞舌香於螭頭爐。」

忠曰：「曾觀相國寺修夢窗國師三百五十年忌，方丈室中，北壁左右柱上，懸同心結兩條矣。」

《毗奈耶雜事》云：「佛在室羅伐城，苾芻乞食之時，下衣墮地，置缽於地，整理下裙。乃至佛言：『應用腰絳。絳有三種：一匾、二方、三圓。』」