粥飯上僧堂，此謂上堂，與法堂說法稱上堂別。

《傳燈錄·藥山儼禪師章》云：「院主報：『打鐘也，請和尚上堂。』師曰：『汝與我擎缽盂去。』」又云：「師曰：『二時上堂，不得咬破一粒米。』」

《聯燈會要·石梯和尚章》云：「師見侍者托缽上堂，乃喚云：『侍者！』者應諾。師云：『甚處去？』云：『上堂齋去。』師云：『我豈不知你上堂齋去？』云：『除此外，別道個甚麼即得？』師云：『我只問你本分事。』云：『和尚若問本分事，某甲實是上堂齋去。』云：『汝不謬為吾侍者。』」

《教誡律儀》云：「師欲上堂，為師滌缽，看閉門戶等事。」

已下錄世典稱僧上堂。

《酉陽雜俎》云：「玄奘言：『那蘭陁寺僧食堂中，熱際有巨蠅數萬，至僧上堂時，悉自飛集於庭樹。』」又云：「著謠於軍中，曰齋鐘動也，和尚不上堂月餘。」

《天中記》云：「《摭言》：『王播客揚州木蘭院，僧厭苦之，飯後擊鐘。後二紀，播鎮楊州訪舊詩有曰：上堂已了各西東，慚愧闍梨飯後鐘。碧紗籠之矣，續云：二十年來塵拂面，如今始得碧紗籠。』」

已下錄官人飲食亦稱上堂。

李肇《國史補》云：「鄭相珣瑜方上堂食，王叔文至，韋執誼遽起，延入閣內。」又云：「三院上堂，有除改者，不得終食。」