佛告訴我們，煩惱是因，輪迴是果。六道輪迴從哪裡來的？是你心裡煩惱變現出來的。你心裡沒有煩惱，就沒有六道輪迴。

佛法是教我們了生死、出輪迴；佛學頂多隻能把它當作一種學問來看，與生死不相干，與斷煩惱也不相干。

佛法的修學，最重要的是「一門深入，長時熏修」。無論修學哪個法門，真正能做到「一門深入，長時熏修」，煩惱沒有了，清淨心就會現前，根本智就現前。

八萬四千法門，每一個法門都是修一心不亂，功夫就是在伏煩惱、斷煩惱、開智慧。佛門常說，「煩惱輕、智慧長」。真正修行人，心一天比一天清淨，智慧一天比一天增長，最明顯的是，聽經有悟處、讀經能通達義理。

我們學佛那麼多年，煩惱習氣還是那麼多，智慧不能現行，什麼原因？這不是佛法不靈，而是自己本身有業障。什麼是業障？打妄想就是業障。想東想西、想前想後，那就叫業障。

業障要怎麼消除？念阿彌陀佛，業障就消除。因為佛沒有業障，我們一天到晚想阿彌陀佛，念阿彌陀佛，業障自然就消除。

佛為什麼教我們念佛求生淨土？因為八萬四千法門，除這個法門之外，沒有一個法門是帶業的。要是不帶業，消業才能往生，你想想，你那個業能統統消得掉嗎？妄想分別執著、貪瞋癡慢，你真能斷得了嗎？這是我們不能不知道，不能不認真反省！