六道裡頭除了人道之外，壽命都很長。因此佛常常嘆息，人生真正難得。為什麼特別說人身難得？因為六道裡面能聞佛法、能夠覺悟的，確實人道是第一。因為天上壽命長、福報大，他把了生死脫輪迴不那麼重視，他沒有受過多少苦，所以他很不容易覺悟，沉迷在歡樂的環境。

俗話常講，富貴學道難，他不願意學佛。你看富貴人家，縱然學佛，他也帶了富貴那份氣習，到寺院庵堂還要擺出他的派頭，聽經說法他絕對不留意。他要什麼呢？要做做佛事，要上上香，要站在別人前面，搞這些玩意。這實在講，與了生死都不相干，充其量修一點福報而已。這富貴學道不容易呀。三惡道太苦了，所以說貧窮學道難。畜生愚癡，餓鬼慳貪、恐怖，地獄那就更不必說了。所以三惡道學道不容易，非常之困難。

人道呢，就好像小康之家，苦是很苦，苦還有一點樂，也不是像惡道那麼樣的苦楚，他還有一點休息的時間，因此人道是最容易覺悟的。佛在一切經裡面說，示現成佛來度眾生，一定是在人道，沒有說天道有示現成佛的，也沒有說三惡道裡頭示現成佛的，示現成佛確確實實都是在人道。天道有阿羅漢，有菩薩，在那邊也有度這些有緣的眾生。三惡道裡頭亦復如是，也有佛、菩薩、羅漢在裡面，但是以佛的身份教化眾生，那確確實實是在人道，所以人身難得。得人身最可貴的，就是遇到佛法容易覺悟。他這一覺悟，這一生就能夠超出三界，永脫輪迴了。這才可貴呀。

如果得人身沒有聞佛法，或者聞了佛法不能夠認真地修學，那人身有什麼可貴呢？跟其他道眾生實在講沒有兩樣嘛。聞法覺悟，認真修行，往生淨土，這一生成佛，那這個身就實在太可貴了。在我們這個世間，剛才說了，得人身很難，我們得到人身了；聞佛法難，我們也聞到佛法了。但是我們所聞到的佛法，不是佛直接為我們說的，所以我們聽了不開悟。我們在經典裡面看，釋迦牟尼佛當年講經，那一部經還沒講完，就有很多很多開悟了，很多很多證果了。佛說法的善巧啊。

佛滅度之後，這些弟子們代代相傳，無論在道業學業上比佛是差得太遠太遠了，難怪我們聽了還有很多疑惑，哪裡能開悟得了呢。現在遇到這個法門，實在是大幸。聽說阿彌陀佛現在在西方極樂世界正在說法，諸位一定要記住一個事實，世尊在《無量壽經》上告訴我們，阿彌陀佛的壽量是無量壽，沒有方法算得出來的這個數字。阿彌陀佛在西方世界示現成佛到今天有多久了呢？這經上講才十劫。無量壽跟十劫一比較，哎呀，那個世界開張還不久啊。我們要去了，正是時候，將來在西方世界都是元老級的。問你，你什麼時候到極樂世界來的？阿彌陀佛成佛十劫我就來了。以這無量壽看十劫，真的是剛剛開始不久。這十劫因緣非常非常的殊勝，這個機會我們一定要把握住，決定不能夠把它輕易放過，這就對了。