我早年到吉隆坡，遇到一個小乘的法師，在南洋很有名氣，他跑來見我，他責怪釋迦牟尼佛，他很不服氣，我說：「為什麼？」他說：「佛說了，他沒有度盡眾生，他不成佛；我現在還沒成佛，他怎麼先成佛了？」他問我這麼一個問題。

我說「佛當時在世，是度盡了眾生，真的度盡了，你也被他度了。」他愣住了：「我怎麼被他度了？」「你今天口口聲聲說佛，你阿賴耶識裡有佛，你知不知道？佛到這個世間來度眾生，不是講得很清楚嗎？先度根熟的眾生。哪些是根熟的眾生？善根、福德具足。」我說：「佛不是不度你，你還沒熟。為什麼沒熟？看你心浮氣躁不服氣，就曉得你沒熟；什麼時候你熟了，你開悟的機緣到了，佛就來度你。」

這都是真話，佛度眾生確實如此，根熟的幫助你成佛，沒成熟的幫助你成熟，沒有善根的幫助你種善根，分好多層次。佛教化眾生，都是三根普被，利鈍全收，真的一個不漏。

現在這個世界上很多不相信佛的，排斥佛教的，你說佛有沒有度他？統統得度了。為什麼？他腦子裡有個佛字，他口裡能說得出佛，那就是得度，佛的種子種在他阿賴耶裡頭。

佛度化的對像，是十方無量無邊剎土所有一切眾生，上從等覺菩薩，下至地獄眾生，將來統統都得度，這是大乘經上常說的。