人生的老苦與病苦

在這個世間，衰老是一個苦。我們的念頭，念念的遷移生滅，就有時間的概念，這個時間是建立在我們的念頭當中的。有一念過去了就是過去，當下這一念是現在，即將要來的那一念是未來，這叫過去、現在、未來三際。但是這個念頭是虛幻的，所以這個時間的觀念也是虛幻的，在百法當中稱為心不相應行法。

愛因斯坦的相對論也告訴我們，時間是虛幻的，是為了解釋一種事情的工具手段而已，不是客觀物理世界的真相。但是我們在這種八識的妄心當中，念念在遷移，就必然要衰老，感受老苦。你看看那些，在大街上的老人。

前幾天我們也到安養院看了一下，那是顫顫巍巍啊！新陳代謝呀，免疫系統呀下降！種種疾病呢！吃飯都吃不下去呀，牙都脫落了啊！那麼這個時候，他又是很孤獨啊！老了如果沒有種信仰，很孤獨啊！

天天盼望他的子女來看他，那個子女現在自己都忙不過來啊！不來啊！寂寞，於是跟別人談話，談什麼呢？那只有回味他似乎輝煌的過去呀！我當年怎麼樣，我當年怎麼樣，但是你老是講當年，誰愛聽呢？那不愛聽，他也得嘮叨呀！

所以年輕人最怕老年人的嘮叨啊！但是這要注意，年輕人應該體會老年人，自己也會老，所以要寬容，理解老年人的嘮叨，你給他充實，給他尊重。從現代心理學來看，一個年老的人如果沒有一種精神寄託，沒有宗教信仰，他是很可憐的。

如果他有一種信仰，他能夠念阿彌陀佛，那他就很自在，子女看不看他就無所謂，他還希望你不看他，你看他還耽誤他念佛啊！那如果說不念佛，他天天到大街上，就坐在大街上看過往的行人，看過往的車輛，看得滿面塵埃，他呆呆地在那看著，你看可憐不可憐。老苦，老態龍鐘人都不喜歡，我們都要經過這個過程。

病苦，我們有地水火風四大的身軀，這就像篋中的四條毒蛇啊！我們如何侍候它，這個蛇都會背恩小人呢！你給它咬一口，就不行了。有一大失調，一百零一種病就起來了。所以，我們每個人都有生病的體驗呢，一生病就灰心呢，一發高燒就像在地獄一樣的很不舒服。

現在大家真是怕生病，但是又不得不面臨這個生病。西方極樂世界就沒有這些啊！在西方淨土，它離開了這種生滅的心，它沒有春夏秋冬季節的遷移呀！他不會衰老！他是金剛那羅延身，不會衰老！這個西方極樂世界往生者，他的身體構成，不再是像我們這樣的血肉之軀。

類似光與磁的整合，所謂清虛之身，無極之體啊。他就沒有我們身體那麼多細菌啊，病毒啊，這些東西，他不會生病啊！那在西方極樂世界不存在醫療保險問題啊！也不需要這麼多大夫啊！所以離開了老苦，離開了病苦。