四十八大願——(第7願)皆得天耳徹聽

設我得佛，國中天人，不得天耳，下至聞百千億那由他諸佛所說，不悉受持者，不取正覺。

意謂：我成佛的時候，我剎土天人都能得到天耳智通，最低限度也能夠聞到百千億億諸佛所說法音，悉皆信受奉持。若此願不成就，我就不成佛。

阿彌陀佛悲心加持，令諸天人得天耳智通，聽到十方諸佛說法的音聲，信受誦持，開啟智慧，增上自證功德。下至聽聞地獄眾生受苦的音聲，餓鬼飢渴逼惱求索飲食的音聲，禽獸鳴呼相叫的音聲，增進利他之大悲心。可見，天耳智通是自證化他之增上緣。對我等閻浮提眾生尤為親切重要，我等眾生耳根最利，修行常從耳根入手，天耳智通即是返聞聞自性契證圓通之增上緣。

極樂天人所具天耳智通亦是佛地果覺功德，所聞的區域無量廣大，能聞十方無量無邊的剎土的一切音聲，對此一切音聲，想聞即能聞到，不想聞就寂爾無聲，隨意自在。例如東方有不可說不可說佛剎微塵數的諸佛，所說的經法，所施設的善巧方便，所調伏的煩惱，所證得的甚深的法性之海，種種善巧清淨之法，都能聽聞受持。

而且對於佛所表達的或文句，或法義，或者對一人說的，或者對眾人說的，如佛所說的音辭、智慧等，如所了達，都能記憶不忘，不迷不惑。聽聞之後為其他眾生演說，也能令他人得到悟解，不忘失一文一句。不僅東方無量無邊的諸佛說法能夠聽聞受持，對於南西北方、四維上下無量無邊諸佛所說的法，亦復如是。且耳根聰徹，聞一音，悉了無量義理，徹法性之源底。

如此世間有耳根聰利者，聽音聲就能診病、算命，諸如壽命長短和福報大小，以及身體的疾病情況，聆聽國家的音樂就能知道其國運的興衰。戰國時期的大音樂家師曠就有這種聞聲辨樂知興亡的能力。他為了使耳根聰徹，不惜將自己的眼睛熏瞎，令心力專注於耳根。這就是「絕利一源」。杜絕了其他分散心力的渠道，把所有心力聚焦於耳，這耳根的功能就能夠十倍、百倍，甚至萬倍地增上，於是就能出現奇特的功能。

茲因阿彌陀佛願力加持，極樂天人的天耳智通能夠通達十法界，上至佛法界諸佛講經說法的音聲，下至阿鼻地獄眾生痛苦呼救的聲音，悉能聽聞。由此，增上上求佛道、下化眾生之菩提心。