不管是念佛法門也好,乃至讀誦大乘也好,禪定也好,隨便修行哪一法,你得產生力用,有力用你才能降伏魔障。往外修是利生,往內修是你自己。
例如生起一些煩惱,就用你的觀想力,用你的修習力,把那個煩惱降伏下去。但是,你有這個力量嗎?沒有。有些很簡單的事,因為障礙力出現了,什麼叫障礙力呢?你修行很好的時候,六親眷屬把你牽引著,使你退道。不是罷道還俗,而是在你的修行當中使你中斷。怎麼樣叫中斷呢?例如你在這裡聽《華嚴經》,你的家庭、六親眷屬出了業障,你要中斷,這叫中斷障礙,中斷魔。那就看你的修行有沒有力量,有力量你能克服,不會中斷。不會中斷就是你修行的力量能夠相續。
無論修行哪一個法門,最大的障礙就是中斷魔。為什麼中斷叫魔呢?不能相續,修行力量中斷了。再來又得從頭做起了,不是那個力度了,修行也如是。過了這個機會,再想重複,恐怕很難了。
念佛念的將有暖氣了,剛產生力用了,被世間的名聞利養給扯住,中斷了。回來再重頭來,就差得多了,這叫中斷障礙。
所以修習的力量是很微妙的,殊勝行就怕中斷。中斷了,要使它再相續,那跟前頭的力度不同,你那信心也不一樣了。。。。。