四月初八,為釋迦牟尼佛降誕之日,寺院多舉行浴佛法會。按照唐義淨三藏翻譯的《浴佛功德經》(也作《浴像功德經》)說浴佛有八大功德:
「由作如是浴佛像故,能令汝等人、天大眾現受富樂,無病延年;於所願求,無不遂意;親友眷屬,悉皆安隱;長辭八難,永出苦源;不受女身,速成正覺。」
總結起來就是:1、現世富足;2、無病延壽;3、所求如意;4、親眷安樂;5、遠離八難;6、永出輪迴;7、不受女身;8、速成正覺。
但是,還有很多朋友這天沒有時間去寺院參加浴佛法會,會覺得非常遺憾。其實,我們每個人在家也可以自己浴佛,綜合一般供佛、浴佛的儀式,和自己的學修實踐,我向大家推薦一個自己在家浴佛的簡單方法:
一、時間:一般都是在上午。如果上班,清晨或者中午都可以。實在不得已,下午晚上,也未嘗不可。時間原為假法,能安安心心、清清靜靜地浴佛的時節,都是好時節。
二、供養:可以按照平時供佛的樣子,在佛前供養燈燭、鮮花、水果、清水、茶水、點心等一切美味淨潔的供品。沒有條件的,哪怕擺一瓶礦泉水、一包餅乾、幾顆糖果也可以。
三、香湯:印度一般都是將各種香料磨成香泥,再摻到水中成為香水。我們可以在中藥房買5克左右冰片(化工的有微毒,如果加了,沐浴水不能內服飲用。如果是可以服用的天然冰片,也稱梅片,則更好),1克西紅花(用時根據水量多少,取若干根即可,除非大桶,一般不必加入全部。如果買不到西紅花,川紅花也可以,需要先煎一下出色),然後配上玫瑰、茉莉等鮮花的花蕊花瓣,用純淨水或者礦泉水沖兌成香湯。
特別提醒:香湯配製好後,裡面不能留有花瓣和花蕊,否則容易在浴佛之時,粘到佛像頭上臉上身上,不夠莊重,臨場多手忙腳亂去反覆沖洗,徒亂人心。僅取香湯即可。這是經驗之談,切記切記!
可以選數朵較大的完整的花朵放在香湯內點綴,以為莊嚴。
香湯內容可以根據古方,也可隨自己心意和方便。如果家裡有檀香木、沉香木的,可以用水先煎煮取湯用。不用動物性香料即可。香料可增可減,香湯可多可少。寺院人多,每人一般一勺,人少可以三勺乃至更多不等。甚至如果你有時間,可以把浴佛當成修行的法門,自己一個人浴佛一個小時兩個小時,都無不可。所以香湯量無一定。但不要用現成的香水去沖兌。另外,要預備不加香湯的淨水一大瓶,以能清洗佛像為度。
四、佛像:一般都是用釋迦牟尼佛降生時的太子像(孩童像,一手指天,一手指地),如果家裡沒有,則其他釋迦牟尼佛的金銅玉石乃至一切可以浸水的佛像都可以。並不是非得只用太子像。
五、浴具:準備一個新水盆(或者稍深的盤),一把新水勺,大小適度。一條新毛巾。
六、浴佛儀式:
(1)燒香:佛前燃香一支或者三支,稱誦:「南無本師釋迦牟尼佛。」然後頂禮,三稱三拜。
(2)讚佛:
天上天下無如佛,十方世界亦無比。
世間所有我盡見,一切無有如佛者。
(3)安像:
從供養佛像處迎請佛像至浴盆,合掌,啟白:「恭請如來入浴。」然後將佛像安置浴盆中。
(4)浴佛:
以勺盛滿香湯,從佛像頂澆灌而下。邊浴佛邊念誦「南無本師釋迦牟尼佛」,次數隨意。等法會結束,則用清水再灌注,洗淨佛像。(人少可以澆水三次)
(5)還像:
合掌,啟白:「浴佛已畢,恭請如來還歸本處。」請出佛像,用毛巾擦拭乾淨,安置舊處。
(6)燒香:再次燃香一支或三支,稱誦:「南無本師釋迦牟尼佛。」然後頂禮,三稱三拜。
(7)迴向:
虔誠合掌,說讚:
我今灌沐諸如來,淨智功德莊嚴聚,
願彼五濁眾生類,速證如來淨法身。
戒定慧解知見香,遍十方剎常芬馥,
願此香煙亦如是,無量無邊作佛事。
亦願三塗苦輪息,悉令除熱得清涼,
皆發無上菩提心,永出愛河登彼岸。
(8)三皈依:
自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心;
自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海;
自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙。
和南聖眾。
七、補充說明:
這個簡單儀式,主要依據唐義淨三藏翻譯的《浴佛功德經》的要求,比如香湯浴後,另要用淨水洗淨,這個大家一般忽略了。再如將佛像擦淨安置本處後,再燒香說讚,一般也不這樣做,而「我今灌沐諸如來」一讚,多放在浴佛前說,一般只說前四句。我想既然有佛經作為依據,還是還複本來比較好。至於其他儀軌中常見的懺悔、發四無量心、發四弘誓願等等,這些內容可以根據自己的需要添加或者省略。而且,迴向所用的十二句偈,根本即在「皆發無上菩提心」上,則已經圓滿無缺了。而且為在家所用,不必那麼繁瑣。如果說核心,安像,頂禮,沐浴,迴向。這四個環節最為重要。
浴佛後的水,可以用來給自己或者家人沐浴。也可以用手指取水,灑在自己頭上,這稱為「吉祥之水」。剩下的,倒到乾淨的僻靜處,不要被人踐踏即可。送給其他人結歡喜之緣,當然更殊勝。
另外,假如四月初八沒有來得及趕上浴佛的朋友,也不要遺憾,浴佛的事情,可以天天進行,宋讚寧在《僧史略》卷上就說過:「然彼日日灌洗,則非生日之意。疑五竺多熱,僧既頻浴,佛亦勤灌耳。」
祝福大家常沐八功德水,齊得四如意足!
南無本師釋迦牟尼佛!