君子之接如水，小人之接如醴

【故君子之接如水。小人之接如醴。君子淡以成。小人甘以壞。】

君子之間交往他淡如清水，小人之間交往蜜如甜酒，這‘醴’是甜酒，淡中有真味，淡中有真情。為什麼君子之交淡如水？那個淡沒有負擔。因為沒有目的、沒有所求這是義，道義之交它沒有利在，所以這個淡字很有味道。小人之交為什麼蜜如甜酒？因為他帶著目的，他要達成這個目的，什麼好話都給你講，什麼諂媚奉承，人家聽了會吐的話都跟你講。真的旁邊的人聽了都很恶心，他都講得出口。可是這是有目的的，等到目的達成了？見利就怎麼？義就忘了。有一段《格言》講得好，「以利交者，利盡而交疏」，他是為了利益交往的，得到利了這個關係他就疏遠。「以勢交者」，因為你有地位、有權勢他才跟你交往，等你退下來，「勢傾而交絕」，他再也不來找你。「以色交者」，他是因為你的美色而跟你交往，「花落而愛渝」，你比較老了，或者有更漂亮的人出來，他就不理你了。「以道交者，天荒而地老」。

接著講，‘君子淡以成’，君子之交雖然平淡，但是念念都是成就對方的心，互相成就，所以正直。為什麼？不帶目的的，無慾則剛。「善相勸，德皆建」，我們有時候勸朋友勸不出來，很可能我們有擔心、有顧慮，那可能我們還有求的心，這個念頭很細都可以觀照的。‘小人甘以壞’，小人之交雖然甜蜜，但是很容易就敗壞，得到利他可能就疏遠了。或者是現在跟你很好，是因為他達到目的；假如突然形式變成你跟他有利益衝突，朋友馬上變什麼？就變敵人。這個在歷史當中很多，這些小人共同的目標去陷害那個忠臣，兩個人好得不得了；等到彼此衝突了，狗咬狗就出來了，彼此互相攻擊，「小人甘以壞」。真正君子別人有過失不願意講，他有修養，不揚人惡。所以這句話也是意味，君子交朋友來輔助、鞭策自己的修養，鞭策自己的仁德，這樣他能成就道德。以友輔仁，這叫善友為依，大家共同的目標是成聖成賢，互相護念。小人因為都是利己損人，所以見利就忘義，很容易就變心了。

在朋友之交當中，我們想到漢朝時候，張劭和範式之交。他們在太學一起讀書，後來各自回家了，約好兩年之後，範式要去拜訪張劭。張劭就很歡喜告訴他媽媽：我們兩年前約好，他要來找我。張劭的媽媽想兩年這麼長，他會來嗎？他果然當天來赴約，很守信諾。後來張劭去世了，臨終以前告訴他的太太：我死後，我的朋友範式會照顧你們，他是可以依托的，我的一個知心朋友。張劭去世了棺木就要拉走，要去埋葬，抬不了，動不了。而範式他們相隔這麼遠，作夢夢到張劭跟他說，他已經要離開這個世間。所以他夢醒以後，以最快的速度，就要趕來送他這個知心朋友最後一程。這個棺木提不走，他的母親非常了解張劭，就跟他說，難道是因為范卿沒有來，你覺得心事還沒了嗎？他媽媽才剛講完沒多久，就聽到馬車的聲音急速趕來。

他媽媽一看一匹白馬，駕馬的人穿著素衣喪服趕過來，他母親馬上就說莫非就是范卿到了。最後範式到了現場，安慰張劭：天人永隔，你放心好了，我一定會照顧好你的家人。講完，你也應該啟程了，最後那個棺木就可以動了。這朋友之情，千里之遠要去問候他的母親，你看這種情誼，「省其親」。然後保護他的家人家屬，「護其眷」，保護他的家眷。然後「葬其身」，把他安葬好，把他的墓都修好了他才離開。古人這憑朋友的情義，真是我們的榜樣。而且我們看，這一生能交到像這樣的朋友，人生得一知己，怎麼樣？死而無憾。所以諸位學長，你們遇到我們師長是賺翻了，你們在弘揚文化的路上，又遇到這麼多志同道合的同參道友，你們真的是賺翻天。