網友：頂禮法師！ 法師您好。我是一個25歲的小姑娘，很沒有安全感，因為家人近幾年沒有穩定的經濟收入，我時常很恐懼，恐懼家人會不健康，會不平安，總是靠念佛號讓自己安心，我現在每天都在抄寫心經，要怎麼克服這些恐懼的感覺。

學誠法師：恐懼沒有用，要好好造善業，積累福德。佛法不是心理安慰劑，而是非常實在的人生之路的指導。

多聽聞佛法，內心有正知正念，行為上一直造善業，就什麼都不用怕。

網友： 師父，是有三歲下小孩不能進寺廟的說法麼？昨天帶兩歲多的兒子去靈隱寺了，今天就聽到出租車司機這麼說。

學誠法師：我沒聽說過。

網友： 如心煩氣躁時，該修何經可啟智慧與定力？

學誠法師：佛法不是這樣學、這樣用的——「臨時抱佛腳」，只有心煩氣躁時、遇到困難時才想起三寶，雖然不能說完全沒用，但這不是真正的修行。真正的修行，是找到病因，一點點治療，不是發病時弄點安慰劑，解決一些表面問題。

現在可以養成每日讀經的習慣，慢慢找到師法友團隊修行。

網友： 師父您好！我做事總是優柔寡斷，瞻前顧後，還有大學畢業後不知道自己想要什麼，怎麼辦？！快要被自己折磨死了！

學誠法師：生命沒有大方向，看不到更遠，就會在小事上處處糾結。要去想，自己來生希望成為什麼樣的人，這一生想成為一個什麼樣的人，再倒推回來，五十年、二十年、十年、現在，自己要做什麼。

網友：學誠師父，要跟師法友團隊多久呢？我打過禪七，效果不是很明顯！抑鬱症加強迫症！定力為0！好過3、4個月，現在又復發了。

學誠法師：依止師法友團隊修行，就像學生到學校學習一樣，是長期的、持續的。禪七等法會，好比「特訓」「集訓」，是在長期用功的基礎上，通過短期特別的密集用功，獲得較大的進步。如果平時沒有用功，僅靠短短幾天就想得到什麼成效，是不可能的，即使有一些感應，也是來得快去得也快。

網友：師父請問您，去寺院拜佛時心裡應該怎樣發願和迴向呢？有什麼正確的規矩嗎？請師父開示，阿彌陀佛。

學誠法師：拜佛時要策發恭敬心、感恩心、效學心，發願自己也要好好修行，成就佛道。迴向是造了善業以後對誓願的又一次提醒，把善業的功德聚攏到所發的心願上。

發願及迴向文有多種，內涵都是相通的，根據道場的規矩來即可。

網友： 請問師父如何培福報？阿彌陀佛！

學誠法師：孝敬父母、供養三寶、佈施貧窮，發廣大心，多為大眾承擔、付出，毫無怨言和傲慢。看到別人的成就，就好像自己獲得了一樣歡喜；自己有的東西，都樂意分享給別人。

網友： 弟子頂禮吾師！弟子在學修的路上，愈發察覺我的心性雜亂散漫，很難自律自控，拖延症嚴重，健忘，經常忘掉當前生活的重點主旨。做事時，心念一會就飛走開始胡思亂想了。想做的事太多，難以抉擇那個才是未來最有利最適合自己的，沒頭蒼蠅一樣很難沉下心選一個方向。想給自己做減法，祈請師父點撥。

學誠法師：大的原則，要遵循業果，看看所做的事會造什麼業，對來生會有什麼影響；善業之間的抉擇，要看團隊和當下時空因緣更需要什麼；修行的次第和法門，要依善知識的教導。

網友：法師好。孩子一歲半了，作為一個父親我深知責任重大，俗話說「三歲看大，七歲看老」，現在是打基礎的重要時候，很希望能把他教育成才，成為一個有用的人。對於教育孩子您能給些好的建議嗎？

學誠法師：想讓孩子成為什麼樣的人，家長自己就應該做個什麼樣的榜樣。

網友：師父好，皈依了之後，還可以多次皈依嗎？如果多次皈依好嗎？那多個法名又如何使用呢？請師父開示，感恩，也請師父開示自性皈依和三皈依的區別？頂禮師父。

學誠法師：皈依，有內心的皈依，有儀軌的皈依，後者是為了輔助和增強前者。內心的皈依，應該天天做、時時做，令皈依心不斷長養。如果有機緣參加多次儀軌上的皈依，也是可以的，目的都是為了增長皈依心。

但有人在各處道場多次皈依，並非為了學修，而是心不安穩、追求虛名，四處跑道場，只增長了談資，卻沒有依止任何一個道場踏實學修，這種情況是很不好的，不僅得不到皈依的利益，反而容易造惡業。

外在皈依住持三寶，是為了啟發我們的自性三寶。

網友： 頂禮師父，弟子家裡有做屠宰雞鴨等生意的活計，請問這樣算殺業嗎？靠這個收入，又怎麼辦呢？

學誠法師：是殺業。如果深信因果，應鄭重考慮改換行業。

網友：師父請問，蕭平實的心經宗通是宣揚正法的嗎，能看嗎？

學誠法師：不可。

網友：頂禮師父，師父吉祥！弟子經營酒店，主要針對婚宴，生日宴。酒店不賣酒，不殺生，宴席上用的肉也都是三淨肉，請問師父是否可以繼續經營？

學誠法師：若能改為純素食最好。

網友：頂禮法師！請問法師，離苦得樂，什麼是樂？當我開始回想，越想越多苦，無邊無際、無比深重。我都不想要什麼樂，因為想像不出。感覺能從這苦海露出頭、喘口氣，得片刻清淨安寧就是無比的幸福了。

學誠法師：好好依止團隊而修，不要自己想。

網友：法師，請問家中親屬得了癌症，我應該為她做點什麼呢？請法師開示。

學誠法師：可以為她誦經念佛。

網友：作惡的人能用佈施或做功德的方式來抵消惡業嗎？而福報和惡業一樣是不是也是不能不受的？

學誠法師：善惡不能簡單抵消，作惡了必須要懺悔，才能消除業障。