佛陀為何要示現「納妻相」

四、納妻相：經云：「游於後園，講武試藝，現處宮中，色味之間。」

好，我們解釋一下這個納妻相，這個納妻是有一個原因的。釋迦太子出生以後，根據印度的習俗，他們大富人家都要找相命師來算命，當然淨飯王也不例外。身為一個國王，他就找了五百個仙人同時為釋迦太子看相。這五百仙人看相以後，都覺得這個小孩不簡單，具足三十二相——三十二種美好的相狀，所以這五百個仙人就做出兩個結論：這個人長大以後，如果沒有出家，在世俗裡面待著，就是轉輪聖王，統理整個印度；如果他出家，就會成就無上的覺道，在修行上會有大成就。

那麼，這個淨飯王就緊張了！說到底他是出家還是在家呢？這五百仙人沒辦法決定，看不出來。總之，兩種情況都有可能。淨飯王說誰能夠看得出來呢？五百仙人說這個世界上能夠看得出來，只有我們的老師阿私陀仙人。淨飯王說那可不可以把你們師父請來？五百仙人就坐下來憶念他們的師父，阿私陀仙人就現前。

現前以後，這個阿私陀仙人就深入地看這個小孩的相狀，看完以後就痛哭流涕！他說這個人，他是三十二相，你看他每一種相都具足八十種好，這個人肯定要出家，他不是做轉輪聖王。轉輪聖王只有三十二相，沒有八十種好，他一定會出家。

那你為什麼流淚呢？因為我已經一百二十歲了，我再也沒有因緣見到佛陀了，「佛在世時我沉淪」，他成佛以後我已經不在人間了。他為自己感到遺憾！

這件事情也給淨飯王一個警惕，因為淨飯王畢竟是世俗人，他希望他的兒子要繼承他的國王位子，光耀門庭。所以淨飯王為了留住佛陀，使令他不出家，在經論上說他做了兩件事情：

第一個，他蓋了春夏秋冬四座宮殿，春天、夏天、秋天、冬天分別住四座不同的宮殿，讓太子感受到非常如意的境界；

第二個，在太子十七歲的時候早早讓他結婚，希望他打消出家的念頭，這個就是他納妻的一個因緣。因為阿私陀仙人預言這個小孩一定會出家，也一定會成就無上覺道。淨飯王為了避免這件事情發生，他就蓋了宮殿，而且給釋迦太子納妻。

納妻的過程有兩種情況：第一個，比武，「游於後園，講武試藝。」這個比武我們解釋一下，淨飯王為這個太子納妻，他是找到鄰國輸檀王的大臣叫執杖，這個執杖的女兒叫耶輸陀羅，容貌端莊，具足德行，但是這個耶輸陀羅，同時有八國的國王都來提親。

執杖的國家是個小國家，他不敢得罪其他人，恐怕產生糾紛，所以只好要求公開比武，以公平的方式看誰能夠得勝，就把女兒嫁給他。這比武的方式就是掛一個圓盤，看你射箭能射多遠。一般的王子都射到二十里，提婆達多射了四十里，孫陀罹難陀射了六十里，佛陀射了一百里。佛陀得勝了，在比武當中他就娶了耶輸陀羅。

娶了耶輸陀羅以後，他的生活是什麼情況呢？「現處宮中，色味之間。」佛陀在四種宮殿當然過著安逸快樂的生活。當然這個地方說明：佛法不離開世間法，他必須要經過，才能夠覺悟。所以這個納妻相，八相成道當中一定要有的。從人生的快樂當中體驗它的過失，佛陀必須以身作則，來證明他的法是正確的。