找到成佛的因地

馬祖道一禪師，出家以後很喜歡打坐。他剛出家，什麼事都不做，就跟大眾不相應了，所以他就離開他的常住，去參訪懷讓禪師。到了懷讓禪師那兒，因為喜歡打坐，所以他把事情做完以後，就去禪堂打坐。懷讓禪師就注意到這個馬祖道一。他有一天就故意在禪堂門口跟馬祖道一禪師相遇。他就問馬祖禪師說，你整天打坐，圖個什麼？馬祖禪師說，我圖作佛。懷讓禪師就點點頭，笑一笑就離開了。

離開以後，過了幾天，懷讓禪師就故意拿一個磚塊，在禪堂前面慢慢地磨、磨、磨。馬祖禪師出來就看，欸，師父！你磨這個磚塊幹什麼？他說，我要把這個磚塊磨成鏡子。馬祖禪師說，磨磚云何成鏡？這個鏡子是銅做的，你應該拿銅片去磨，你怎麼拿磚塊去磨呢？所以，磨磚云何成鏡？

懷讓禪師講一個重要的話，就反問他，打坐怎能成佛？這句話很重要！諸位！打坐是一個法門，它是透過調身、調息、調心，讓我們內心保持一種寂靜的狀態。法門是不能成佛的，諸位！成佛你是要怎麼樣？要開顯自性，你要觀心的，要內觀真如的，你要去學習，要去信解、觀照、發願，最後才能夠成佛。所以馬祖禪師聽了以後當下開悟。

法門只能當作助行，真正成佛你要有很多的道前基礎。你要去學習《法華經》，要讀誦《法華經》，建立你內心的理觀的智慧，然後你再去打坐，再去拜懺，你才可以成佛的。就是你那個因地，要先找到你的因地。

成佛的正因在於，就是我們說的，「方聽無聲曲，始聞不死歌」，然後就是「今知當體是，翻恨自蹉跎」。就是你要找到一個成佛的因地，然後才能夠去修行的，不是你整天打坐就會成佛的。打坐只會讓你寂靜，而不會讓你成佛。