色慾、形貌欲、威儀姿態欲、語言音聲欲、細滑欲、人相欲。
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【掉舉惡作蓋之食及非食】 p1017 瑜伽十一卷七頁云:問:掉舉惡作蓋、以何為食?答:於親屬等所有尋思、於曾所經戲...【自性差別】 p0598 瑜伽八十一卷十四頁云:此中自性差別者:謂色自性、有十色處差別。受自性、有三受差別。想...謂長時期相續不斷的憶念觀音。出自法華經卷七普門品(大九·五七上):「若有眾生多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便...全一卷。唐代曹山本寂撰。君臣五位,係曹山基於其師洞山之偏正五位頌,配於君臣而成。即:(一)君,(二)臣,(三)臣向...【樂聞】 p1307 集異門論十卷十頁云:樂聞者:謂所發語,軟滑調順;是名樂聞。...梵名 Uruvilvāgrāma,巴利名 Uruvelā gāma。又作郁鞞羅斯那尼(巴 Uruvelā-senāni)、優為羅縣、漚樓頻螺聚落...「廣教」之對稱。又稱略戒。以釋尊成道後,弟子未犯戒之十二年間,佛所教誡之法,即(大二二·一○二二下):「善護...(術語)齋食長續也。齋食者,謂不過中食之行法也。七日長齋雲者,則七日之間齋食也。般舟三昧經曰:一食長齋。南史...為三國吳之譯經家。三世紀末大月氏人。字恭明。初隨族人遷至東土,寄居河南。通曉六國語言,並從支婁迦讖之弟子支亮...(物名)真言修法者手臂所懸之珠索也。謂之真言索。蘇悉地經一曰:作諸事時,常須右手臂常以真言索帶,右手持珠索以...(流派)即法相宗。以立五性各別故。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...記者: 高旻寺素有冬參夏學的家風。廟裡每年組織十二個精進禪七,每個禪七,您都親自參與,請您給我們大概介紹一下...關於如何處理家庭倫理關係,佛陀在《善生經》中把在家佛弟子在修行和做人處事中的責任和義務都講得非常到位、非常明...問: 一天至少念多少聲佛號才有效果?有效的去除妄念? 大安法師答: 注意不可把念佛僅僅作為工夫去用。將橫超法作...我一直都是實事求是的人。談及純素,我也總是如實說來。我敢肯定您遇到過這樣善辯的人,想盡辦法,用好似感同身受的...改悔孝親晚年得子 在浙江的仁和,有一位秀才名區思治,四十歲時仍未有兒子。為了求子以延續宗脈,他往廟堂禱求神明...佛陀的弟子阿那律陀,他在過去生未修行前,曾是一位貧窮的農夫。當時天下饑荒,農作物無法生長,有一位辟支佛在這個...《地藏經》多數都講事,沒有講理,沒有講性空,不是空,在事上講。因此地藏菩薩在教化一切眾生,在《地藏經》地獄的...現在一些人學佛修行的目的不純正,有的人是為了求福報,有的人是為了求神通。對德行好,禪修好,講經說法好的師父不...
六欲
【佛學常見辭彙】
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(術語)梵網經心地品曰:十發趣心向果:一舍心,二戒心,三忍心,四進心,五定心,六慧心,七願心,八護心,九喜心...