「廣教」之對稱。又稱略戒。以釋尊成道後,弟子未犯戒之十二年間,佛所教誡之法,即(大二二·一○二二下):「善護於口言,自淨其志意,身莫作諸惡;此三業道淨,能得如是行,是大仙人道。」稱為略教。戒律之製定,起源於釋尊因弟子隨犯而結為條文。分為廣、略二種,係因釋尊成道之初十二年,僧眾清淨,無犯戒者,故未曾立一戒,唯說略偈;十二年之後,弟子行法漸流放逸,惡行漸起,釋尊乃隨緣制戒攝僧,遂有五篇七聚之多,稱為廣戒、廣教。一般以七佛通戒偈「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」為略戒。又真言宗則以三平等戒為略戒。[增一阿含經卷一序品、四分僧戒本] p4734
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謂預流果。略有二種。一者有為。二者無為。所言有為預流果者。謂彼果得。及彼得得。有學根力。有學尸羅。有學善根。...【甄叔迦】 此雲赤色寶。西域傳:有甄叔迦樹,其華色赤,形大如手。此寶色似此華,因名之。慈恩上生經疏云:甄...(術語)謂有頂地之惑也。又云非想之惑。有頂地為三界九地中之最上地,此地所起之惑,有見惑修惑之別,其中見惑,雖...【長】 p0799 成業論二頁云:卽於和合諸聚色中,見一面多,便起長覺。...(職位)Karmadāna,梵語羯磨陀那,司寺中事務者,寺中三綱之一。維為漢語,綱維之義,那取羯磨陀那之那。又稱為綱...(雜名)與龍宮同。龍樹菩薩入龍宮誦出華嚴經。三論大義鈔一曰:印域探三藏之賾致,虯宮研方等之幽趣。...梵語 mahā-bhūmika。遍大地法之略稱。指與一切心相應俱起之十種心理作用。即:(一)受(梵 vedanā),領納之義;...指微細柔滑之觸境。多用於指男女美好之色相,與「細色」同義。又與十二因緣中第六之「觸」同義,皆指引起官能上微細...為日本律宗之一派。以真言教旨為基礎,依四分律及瑜伽師地論等大小乘戒而通受三聚淨戒之作法。開祖為睿尊,本山為大...(術語)隱實理而說也。方便說。大法鼓經上曰:隱覆說者,謂言如來畢竟涅槃,而實如來常住不滅。...(名數)此猶言六蘊十三處,譬無法而言之也。楞嚴經一曰:若無有體而能合者,則十九界因七塵合,是義不然。...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...觀三界如牢獄,視生死如冤家,但期自度,不欲度人。如是發心,名之為小。省庵大師《勸發菩提心文》 什麼叫小心呢?...在人生過程中,最重要的就是「一念心」,也就是觀念要正確,能夠如此,道路就不會有所偏差,否則,理想的目標就很難...作得生想是很好的念想,我一定能往生,我決定能往生。那不要以為,哎呀,這個話我不敢說,好像是不是讓人覺得我很傲...世間最讓人流連癡迷、割舍不下的就是男女癡情。男歡女愛,從古至今,從東方到西方,無論什麼時代、什麼社會,男女情...我們要深信在這個五濁惡世,舍去念佛法門,絕對不可能得到救度,要有自知之明。 通過對自我的解剖,對所處環境的觀...有時候我會想,如果我沒有做和尚,說不定已經做了木匠。衹要我拿起工具做日用品,就會毫無雜念,樂此不疲。做成一件...若如大火能燒盡一切執著,不僅對有為法不應起執著,對無為法亦不應執著,金屑雖貴,落眼成翳,在講般若中沒有一點兒...前面那品,我們講過,人臨命終的時候,不問他有罪無罪,如果在他臨命終最後那一念能夠念佛的名號,或者念菩薩的名號...
略教
【佛光大辭典】
上篇:略授三歸五八戒並菩薩戒 | 下篇:略教誡經 |
(術語)對化土之化身而言。謂住於真實報土之佛之真報身也。...