式叉摩那尼的簡稱。
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於密教入壇灌頂時,本尊授予行者「外五股印」,而與灌頂職位,稱為授手印。系以右手授左手,以左手授右手。此即「父...眾同分者,謂如是如是有情於種種類自體相似假立眾同分,於種種類者,於人天等種類差別,於自體相似者,於一種類性。...(術語)一宗之義理,教觀二門中之教相門也。婆沙論百二十七曰:許則便違對法宗義。順正理論一曰:由經有別,宗義不...為日本佛寺或神社所用之護符。「王」亦作「玉」。或謂牛王為佛陀之異稱。日本奈良東大寺二月堂、紀伊高野山、熊野三...又作末蹬伽仙人。據唯識二十論述記卷下載,昔時有一摩蹬伽仙人,形貌極丑陋,修得五種神通,常於山中坐禪。時有一淫...【有苦】 p0536 瑜伽八十四卷十八頁云:有苦者:謂彼攝受未來苦故。又有苦者:謂憂苦相應故。 二解 如現法...唐代碑名。塔為唐會昌元年(841)大達法師所建,由裴休譔文,柳公權書。碑高四點八公尺,碑文二十八行,每行五十四...【實我微細常住有勝作用轉變諸法見】 p1273 大毗婆沙論一百九十九卷九頁云:諸有此見、風不吹,河不流,火不然,乳...【三種增上】 p0182 大毗婆沙論二十一卷九頁云:復次有三種增上。一、自增上。二、世增上。三、法增上。自增上者:...為天台宗四種三昧中「非行非坐三昧」之異稱。謂隨意之生起即修禪定,而不局限於行、住、坐、臥四威儀。大品般若經稱...見取者,謂於諸見及見所依五取蘊等,隨觀執為最為勝為上為妙,諸忍欲覺觀見為體,執不正見所依為業。戒禁取者,於諸...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...自序 佛教在世界性的各大宗教和思想之中,顯得非常特殊。凡是宗教,無不信奉神的創造及神的主宰,佛教卻是徹底的無...這裡得生,就是往生,能夠往生四土,從四個土來判,因為我們要曉得,之所以能生到這些國土裡邊,他的門票是什麼呢?...因緣的聚合與離散,我們要接受無常變化的自然法則。 這種因緣的組合很正常,比如離散啊、歡聚啊;生啊、死啊一切存...佛陀被給孤獨長者迎接到祇園精舍,這裡的環境和風景優美得好比人間天上。園中有的是奇花異木,精舍建築得又富麗堂皇...念佛與持咒,本來源於修定的方法之一,然在淨土教法及密宗教法獨立成派之後,便與修定的方法分了家。如果站在整體佛...我曾這樣聽聞的:當時,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,座下大弟子舍利弗,常於晝夜六時,以天眼觀於眾生,若有應機可...不論地藏法門、觀音法門、念佛法門等等法門,都是提供進入佛法的一種途徑。門是通達的意思。哪個門都可入,至於選哪...從前有個貧窮困苦之人,在國王那裡做苦役,日久天長身體變得羸弱不堪,國王見了心生憐憫,賜一頭死駱駝給這貧人。貧...
式叉尼
【佛學常見辭彙】
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為雙身毗沙門之片身。雙身毗沙門,通常為毗沙門天(多聞天)與吉祥天之不二冥合,於密教中,分別象徵胎藏界與金剛界...