大日如來的密號。
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【無餘依地】 p1069 瑜伽五十卷二十三頁云:如是已說有餘依地;云何無餘依地?當知此地、亦有三相。一者、地施設安...【伺察分別】 p0709 瑜伽一卷十一頁云:伺察分別者:謂於已所尋求,已所觀察,伺察安立所起分別。...亦名:咒願受食前後 行事鈔·訃請設則篇:「四分中,食竟,方為咒願說法。而此土盛行並在食前,道安法師布置此法,...【末那王所相應】 此指與末那識相應的心所。《八識規矩頌》曰:『八大遍行別境慧,貪癡我見慢相隨。』即指與此識相...亦名:無場大界通結河水、大界通結河水除駛流不可度者 子題:駛流 行事鈔·結界方法篇:「問:『界中有水,得合結不...(術語)佛之內心,證悟真理之智慧也。十卷楞伽經九曰:我乘內證智,妄覺非境界。二教論上曰:此三密門者,所謂如來...【和夷羅洹閱叉】 即執金剛神。...乃指世間教而言,即不說宗教解脫,而提倡受持五戒得生為人,與奉行十善能生天界之世俗宗教。亦指人天乘,係導入佛乘...(名數)一生空,言眾生之空無。二法空,言事物之空無。見智度論十八及二十。又,此二者,又名我空法空。見唯識論。...禪宗公案名。又作道吾不道不道。為道吾圓智禪師與其弟子漸源仲興問答之公案。碧岩錄第五十五則(大四八·一八九上)...亦名:遇得處坐 資持記釋云:「隨坐,謂但無人處即坐,不必樹下露地。解脫道論,名遇得處坐;解雲,不樂人所貪,不...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...人當在出生的時候,就已決定了死亡的命運。所以,生的情景未必可喜,死的情景也未必可哀。 以佛法來說,若不出離生...姜子牙是商朝末年人,他的始祖輔佐大禹治水有功而被封於呂地。到了姜子牙出世時,家境已經衰落了,因此姜子牙年輕的...【經文】 佛告阿難,及韋提希,地想成已,次觀寶樹。觀寶樹者,一一觀之,作七重行樹想。一一樹,高八千由旬①。其...《藥師琉璃光七佛本願功德經》,唐玄奘、義淨法師等譯。簡稱藥師經、七佛藥師經。藥師琉璃光,藥師系東方佛土教主的...形形式式的賭博,在當今社會已大行其道。知道一點佛家對賭博的看法,既可吸收一些佛學知識,對我們深入了解賭博,了...我們所生活的這個世界,名叫娑婆世界。娑婆意為堪忍,意思是這個世界充滿了諸種苦和煩惱,生活於這個世界裡的眾生必...一、佛經中說供僧功德 《俱舍論》云:若能一晝夜持不殺戒,於未來生,決定不逢刀兵災;若能以一粒訶子,以殷淨心奉...靈岩山辦學宗旨的來由 教學天台,修歸淨土,這是我們靈岩山寺辦學的宗旨。從前,就在現在靈岩山寺素面部這個地方,...
遍照金剛
【佛學常見辭彙】
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【往善趣障】 p0800 瑜伽九十九卷十四頁云:云何名為往善趣障?謂如有一,惡欲,邪見,多諸忿恨,乃至廣說。如...