(術語)天台宗所說,通教之菩薩以誓願力扶餘殘之習氣,受生於三界而利益眾生也。藏教之菩薩為伏惑行因,故無此事,別教圓教之菩薩以有中道之應本,故不為之。
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扶習潤生
【佛學大辭典】
上篇:扶疏 | 下篇:扶惑潤生 |
何等作事相應?謂於一所作事展轉相攝,如二苾芻隨一所作更互相應。...