（雜名）譯曰錐。慧琳音義三十六曰：「那辣遮，金剛錐之梵名也，鐵柄錐也。」
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（地名）漢西域國名。在北印度。新稱迦濕彌羅。即今克什米爾一帶之地。...（人名）佛將成道時，奉吉祥草之童子。佛所行讚曰：釋帝桓因，化為凡人。執淨軟草，菩薩問言：汝名何等？答名吉祥。...（術語）有漏業因所招之果報也。即人間天上乃至地獄等。...梵語 samanta-mukha。又作無量門。意指普及於一切之門。天台宗認為，法華經所說之中道、實相之理，即遍通於一切，無...指臨終之苦。又作斷末魔。末摩，梵語 marman之音譯，意譯死穴、支節、死節，為人身體中特殊之部位，此部位若遇傷害...（經名）一長阿含。二中阿含。三僧育多阿含。四鴦堀多羅阿含。五屈陀伽阿含。見善見律毗婆娑一。...（地名）Malaya-deśa，又曰摩離。國名。慧苑音義下曰：摩羅提國，具雲摩羅耶提數，此雲鬘地。或曰：摩羅耶山名也，...般若之空慧能斷盡煩惱，故以鋒刃譬之。證道歌（大四八·三九六中）：「大丈夫，秉慧劍，般若鋒兮金剛焰。」 p4310...（術語）六識之一。依意根而起，了別法境之心王也。有四種之別：一獨頭意識，不與他之五識俱起，獨起而泛緣十八界之...博戲之名。又作摴蒱。此物或如棗核狀。擲樗蒲賭之，以為戲樂，略如我國民間賭博之擲骰子。四分律卷十九（大二二·六...禪林中，每月一日朝食後，五侍者往方丈室向住持表示祝禱之禮法。其作法為五侍者之一燒香，然後五人同時向住持九拜，...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...中國自古即有善惡因果報應的思想。如《易經》中有積善之家必有餘慶之說。佛教傳入後，業的思想與此因果報應觀念結合...六祖大師的弟子永嘉大師，在〈證道歌〉中一開始就這麼說：「絕學無為閑道人，不除妄想不求真。」所謂絕學，就是沒有...一群人到山上打獵，其中一個獵人不小心掉進很深的坑洞裡，他的右手和雙腳摔斷了，只剩一隻左手。 坑洞非常深，又很...
原文： 娑婆世界，是一大冶洪爐。能受得烹煉，則非世界中人矣。不能受得烹煉，則烹煉之大冶洪爐，反為毒器，為苦具...三條魚的寓言十分耐人尋味。古時候，波羅奈河裡有三條魚，名叫大思、小思和中思。它們沿著河從森林游到有人煙的地方...
有這樣一句歌詞：朋友多了路好走。於是，我們便急著把每一個剛剛結識的新面孔呼之為朋友，將其拉入自己的關係圈。 ...
我從小對看電視沒有什麼興趣，但爸爸規定我要看布袋戲六合三俠一方面叫我學台語，因為學校規定講國語，我不太會講檯...曼谷的西郊有一座寺院，因為地處偏僻，香火一直不旺。原來的住持圓寂後，索提法師來到這裡接替做新住持。 初來乍到...
那辣遮
【佛學大辭典】
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即夏安居之終日（即圓滿日，七月十五日）。於佛制每年一夏九十日間，僧眾聚集一處安居，堅持戒律、皎潔其行，於最後...
罽賓
吉祥童子
有漏果
普門
斷末摩
五阿含
摩羅提
般若鋒
意識
樗蒲
方丈內賀
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
三世因果的道理
聖嚴法師：不除妄想不求真
鼓舞別人在逆境中奮起
如何教導妻子修行
三條魚的寓言
一生中這八種朋友是必不可少
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師