般若之空慧能斷盡煩惱,故以鋒刃譬之。證道歌(大四八·三九六中):「大丈夫,秉慧劍,般若鋒兮金剛焰。」 p4310
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【一切見趣由三分建立】 p0017 瑜伽八十七卷二頁云:又由三分,當知建立薩迦耶見以為根本一切見趣。一、由前際...為禪家用以指導學人之方法。與,給予修行者自然發揮,亦即放行之意;奪,即奪取、不允許,或奪去一切之自由,亦即把...日人以和音誦讀漢文時,注在漢文旁邊之假名與標點。古稱「乎古止點」,乃於文字之四邊加朱點,後世以「返點」、「送...【修所成地】 p0901 瑜伽二十卷一頁云:云何修所成地?謂略由四處,當知普攝修所成地。何等四處?一者、修處所...【烈士池】 p0949 西域記七卷六頁云:施鹿林東行二三里、至窣堵波,傍有涸池,周八十餘步。一名救命。又謂烈士...(書名)一卷,宋遵式著。記金光明懺法之修法。...(Windisch, Ernst; 1844~1918)德國印度學與語言學學者。為來比錫大學教授(1871~1918),曾前往海德堡大學與斯...【鬬諍劫中有過失】 p1468 瑜伽六十卷十六頁云:復次鬥諍劫中,有四過失。謂壽量衰退、安樂衰退、功德衰退、一切世...(術語)斷苦際之法,由小乘教而得涅槃也。法華經方便品曰:大勢佛及與斷苦法。...【引發因】 p0377 瑜伽五卷十一頁云:依隨順因依處,施設引發因。所以者何?由欲系善法、能引欲系諸勝善法。如是欲...(?~1342)元代臨濟宗僧。晉寧(雲南)人,俗姓段。年十八,禮雲峰出家。時時以生死為念,參究不懈。一日聞伐木聲...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...問: 是否存在舍報往生法,即舍去當生快速求生淨土,在家人可以操作嗎? 大安法師答: 在淨土宗的歷史上,舍報往生...葷素之爭已經不知進行了多少年代。並且,越來越激烈。爭論的焦點是:素食是不是營養不良。其實,參與爭論的人有一部...據說,很多師父出家前都遇到過一些不思議事。我與法誠師父相識久了,聽她講過很多修行的故事,其中有幾件事讓我久久...很多學佛的人,想通過參禪的方法衝破凡聖關,了脫生死累,轉凡成聖,成為無掛無礙的見道人,證得自由自在的大解脫。...【 復次。觀世音菩薩。若未來世。有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。過渡河海...求其文簡義豐,詞約理富,三根普被,九界同遵,下手易而成功高,用力少而得效速,篤修一行,圓成萬德,頓令因心,即...現代人在生活中,時常感覺無法集中精神,以致工作學習都不能獲得理想的效果,為之懊惱不已。如果能找到一種方法,可...過去,有一個人專門雕刻夜叉羅剎,他天天要構思、仿真夜叉的表情,日久年深,不知不覺長得一臉橫肉,人見人怕,相貌...
般若鋒
【佛光大辭典】
上篇:般若盡淨虛融 | 下篇:般若學 |
(譬喻)惡業不淨,而感苦果,故譬之於塵垢。讚阿彌陀佛偈曰:清淨光明無有對。故佛又號無對光。遇斯光者業垢除。...