(經名)一卷,失譯。佛在竹林精舍時,國內疫氣猛盛,會中眾亦多僕者。阿難因問溫氣疫毒卻離之法。佛為說其教。此經日本收於續藏經。
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(物名)佛缽名。五分律十七曰:佛在蘇摩國自作缽坯,令窒師燒初成,金缽次成。參照蘇摩國缽條。梵Somapātra。...(術語)法華玄義所說跡門十妙之一。...(名數)一切印契一切法要以四智印攝盡之:一大智印,梵名摩河岐若勿他羅Mahā-jāna-mudrā五相成身之佛也。二三昧...禪定自初步至高度之十種階段。即:(一)出家清淨禪,(二)近善知識清淨禪,(三)阿蘭若處禪,(四)離戲論憒鬧禪,(五)身...【有離法】 p0542 品類足論六卷十三頁云:有離法云何?謂一切有為。...(物名)禪林之語。載生飯而施於禽獸之台也。置於人稀之處。見象器箋二十。...【褐賴縭】 西域記雲織。野獸毛細軟,可得緝績,故以見珍,而充服用。...(雜名)以惡道教人者。智度論一曰:一切眾生,入邪見網,為異學惡師所惑。...宋代臨濟宗楊岐派僧。俗姓、生卒年、籍貫均不詳。此庵守淨(或謂此庵景元)之法嗣。先後住持福州(福建)之支提、福...(人名)昔有五王,共相往來,其最大者字普安,習菩薩行,餘四小王常習邪行。大王欲度之,呼四王,共娛樂七日,及還...【盡智無間有何智生】 p1286 俱舍論二十四卷十五頁云:盡智無間,有何智生?頌曰:不動盡智後,必起無生智。餘盡或...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...《優婆塞戒經》摘錄: 1、善男子。一切布施有三根本。施於貧窮以憐愍故。施於怨家不求報故。施福德人心喜敬故。 2、...諸位台大醫院的工作人員,今天我要講的主題是「身心自在」。一般而言,在通常的狀態下,我們的身心是不自在的。首先...
先了解何為大佛頂,古人都說這部《楞嚴經》是開悟的《楞嚴》,開顯我們本具的大佛頂的如來藏性,妙真如性。那這個悟...
人的一生,包括少年、中年、老年乃至死亡,其實是很好的修行教材。面對衰老的來臨,修行人與世間人有天壤之別。 有...
現在很多人對淨土法門並不是太了解,看到淨業行人,念佛求往生,認為這很消極,殊不知淨土法門是大乘佛法,具有著普...
在整部《楞嚴經》的理論篇當中,佛陀主要是告訴我們兩個重點,菩薩:第一個,我們 云何應住? 就講到這個安住的問題...《論語》有曰:父母在,不遠遊,游必有方。初讀此句,並無什麼特別感受,只能大概理解其中的意思:當父母還健在的時...很多朋友問我,出家後我如何對待兩性慾望。 這確實是很多人感興趣的問題,一個人剃掉頭髮,卸下一切妖嬈裝扮,甘願...
卻溫神咒經
【佛學大辭典】
上篇:卻來首座 | 下篇:劫 |
(雜語)謂人人本具之心性。蓋以家屋喻身體,主人公喻心性也。又謂參學同一師家之人。例如翠岩保福長慶三大老,同為...
蘇摩缽
三法妙
四智印
十禪
有離法
生台
褐賴縭
惡師
別峰雲
普安王
盡智無間有何智生
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】六度集經
勸人合作布施比單獨布施功德大
聖嚴法師:身心自在

何謂「大佛頂」

面對衰老的來臨,修行人與世間人有天壤之別

念佛修行會使人消極嗎
