（術語）與我別見解，與我異行法也。如聖道淨土二門相對。觀經散善義曰：「一切異見異學別解別行人。」
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《四分律行事鈔》，具稱《四分律刪繁補闕行事鈔》，三卷，唐釋道宣(596～667)撰。作者為律學南山宗的創始人，本書鈔...日本佛教用語。指為溺死者祈求冥福，而於河岸舉行之餓鬼供養法會。多行於夏季。 p956...【立因】 p0530 瑜伽三卷一頁云：云何彼所建立？由大種損益，彼同安危故。 二解 如五因中說。 三解 雜集論十六卷八...即觀想佛像之觀法。為十六觀之第八。又稱佛菩薩像觀。略稱像觀。據觀無量壽經載，行者修像想觀時，可先安置阿彌陀佛...（譬喻）佛菩薩之悲願，即度人於生死海之船筏也。心地觀經一曰：應念我何時，乘悲願船去。...【尸羅圓滿十種】 p0237 瑜伽一百卷六頁云：尸羅圓滿，略有十種。如聲聞地，已辯其相。謂初善受持不太沉聚，不太浮...【外分力】 p0492 瑜伽五卷八頁云：外分力者：謂諸佛興世，宣說妙法，教法猶存，住正法者，隨順而轉，具悲信者，以...亦名：年不滿受具戒犯緣、與年不滿戒犯緣 行宗記釋云：「第四，和尚犯提，即定此戒所犯人也。」（戒疏記卷一五...（植物）翻譯名義集曰：須曼那或云須末那，又云蘇摩那，此雲菩攝意，又云稱意華。其色黃白而極香，樹不至大，高三四...子題：擊擽 戒本疏·九十單提法：「（波逸提）擊擽戒五十三。事雖是輕，過容至重。小人無志，多喜為之。極是鄙薄，...（人名）唐高宗之中宮惱產，請法師玄芳加護之。正月一日中宮施納袈裟等，尋王子生，光明盈殿，因號佛光王子，許使出...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞： 一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光...生氣不能解決問題，只有用慈悲心或是用智慧來處理才能真正解決問題。因為用鬥爭、強權、憤怒，只能夠讓人家一時間有...【提要】： 家庭是道場，生活作佛串。慈悲感恩和為貴，忍辱包容是妙方。身體是寺院，心靈是佛像，兩耳鐘鼓齊鳴，呼...
問： 印祖是否見到了夏會本？有無文字記載？許多大德都讚夏會本是善本，請問法師怎麼看？ 大安法師答： 這個問題是...
編者按： 蒙上馬的眼睛推下懸崖，僅僅為了自己的影視作品中一個所謂的真實鏡頭。生生扯破黑熊的肚腹活取膽汁，為的...
念佛之人為什麼要吃常素呢？由於念佛一法是大乘佛法，修菩薩道圓成佛果。成佛的種子是什麼呢？是慈悲心、大慈悲心，...
昔日，摩訶迦旃延尊者住在古印度阿磐提國的濕摩陀江邊，一處名叫獼猴室的石窟中。當時有一位魯醯遮婆羅門，非常恭敬...
春風送暖，微風輕吹，喚醒了熟睡的大地，出現了一片迷人的景色。樹上的稚牙正期待著久別重逢的春天，迫不及待地露出...
微信，作為朋友圈共享的信息交流平台，因其發布者和接受者都是圈子內自己比較熟悉的有緣人，且所發布的內容都是日常...
別解別行
【佛學大辭典】
| 上篇：別惑 | 下篇：別解脫戒 |
最後之意。景德傳燈錄卷十（大五一·二七八上）：「人問：『和尚還入地獄否？』師云：『老僧末上入。』曰：『大善知...
四分律行事鈔
川施餓鬼
立因
像想觀
悲願船
尸羅圓滿十種
外分力
度減年受具戒犯緣
稱意華
擊擽他戒制意
佛光王子
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
聖嚴法師：生氣不能解決問題
家庭也是道場
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當善良遇到狡詐凶殘 它們滅絕揭示人性黑暗
念佛人為何要吃素呢
迦旃延尊者為婆羅門除瞋
一室太和真富貴，滿門春色大榮華
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚