(職位)又曰兩班。朝廷之制有文武兩班,禪林擬之於住持之下設東西兩班。長於學德者歸西序,謂之頭首。通於世法者歸東序,謂之知事。東序以都寺,監寺,副寺,維那,典座,直歲為次第。西序以首座,書記,知藏,知客,知浴,知殿為次第。由於宗派而略有不同。敕修清規有兩班圖。
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石造或木造之五重塔,中心書有悉曇字 (hrīh,紇利俱)者。塔即鍐(vaj)字,表金剛界大日果位之法界宮殿。紇利俱...(衣服)三衣中之中衣,郁多羅僧也。...即密嚴國與華藏世界之合稱。前者為密嚴經所說,後者為華嚴經所說;皆為清淨莊嚴之佛土。瑜祇經卷上(大一八·二五四...【所作成辦所緣境事】 p0744 瑜伽二十六卷十五頁云:云何所作成辦?謂修觀行者,於奢摩他毘缽舍那,若修、若習...1、虛假的名字。諸法本來無名,是人給它假設了一個名字,這個名字既虛假不實,且又不合實體,好像一個貧賤的人取了...【初夜後夜常勤修習悎寤瑜伽】 p0685 瑜伽二十一卷七頁云:云何初夜後夜常勤修習悎寤瑜伽?謂彼如是食知量已;...(一)謂承繼正法並使之光大隆盛。如「紹隆三寶」,即繼承佛、法、僧三寶並使興隆之意。[維摩經佛國品] (二)(1077...梵語 sarvatraga-hetu。謂遍行之惑為染法之通因。又作一切遍因。六因之一。即已生之遍行隨眠為後生之自部染法及餘部...【乞行處苦】 p0227 瑜伽四十二卷十頁云:乞行處苦者:當知此苦,略有七種。一者、自誓毀形。剃鬚發等,棄舍世俗諸...佛的尊稱,因佛是具足一切智的人。...(流派)俱舍宗以三時業為四業,四業復各開為二業,立為八業,故稱為八業家。即順現業,順生業,順後業三者,各開為...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
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兩序
【佛學大辭典】
上篇:兩向釋 | 下篇:兩足尊 |
(術語)梵語豆佉Duḥkha,逼惱身心之謂也。佛地經五曰:逼惱身心名苦。大乘義章二曰:逼惱名苦。...
紇利俱字塔
上著衣
密嚴華藏
所作成辦所緣境事
假名
初夜後夜常勤修習悎寤瑜伽
紹隆
遍行因
乞行處苦
一切智人
八業家
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】慈悲道場懺法

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