(物名)八大菩薩曼荼羅經說慈尊之寶冠安窣睹波。是釋尊全身之舍利也。
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(公案)五燈會元一曰:昔文殊至諸佛集處,值諸佛各還本所。唯有一女人,近彼佛座入於三昧。文殊乃白佛言:何此女人...指密宗灌頂時加持弟子四肢五體之手印。支分,指手、足等四肢五體。大日經義釋卷十(卍續三六·四一○下):「次當作...(一)梵語 sūtra,巴利語 sutta。所指有二:(一)為一切佛法之總稱。(二)特指九分教或十二分教中之第一類,此時又意...(?~1697)清代僧。番禺(廣州)人,俗姓麥。字樂說。嘗從梁之佩學科舉應試之文,頗有文名。其後之佩入道,每以梵...梵語 prāpti。為「無所得」之對稱。即無法體悟絕對平等、無二無別之真理,而有所執取;亦即分別有無、一異、是非等...涅槃之境乃眾聖之所居,故以宮殿譬之。[俱舍論卷三十、俱舍光記卷三十] p4154...相無性、生無性、勝義無性。相無性是說一切遍計所執的事物,其相皆假而非實有;生無性是說一切法皆依因緣和合而生,...元代僧。又稱普光。生卒年不詳。山西大同人,俗姓李。中峰普應國師七世之法孫。字玄暉(元暉)。號雪庵(雪窗)。工...(名數)印契與真言及觀想之三者,即身口意三密也。...梵語 cakra-varti-rājan,巴利語 raja cakkavattin。音譯作斫迦羅伐辣底遏羅闍、遮迦羅跋帝、遮加越。意譯作轉輪王...地持經云二斷: 一、緣縛斷 謂但斷心中之惑,則於外塵境,不起貪嗔,於境雖緣,不生染著,故名緣縛斷。 二...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...善根人直接從不迷下手,觀想這個東西是我過去欠你的,還你就算了;禪定的人是這個境我不住,就像有人罵佛陀,佛陀說...曾經讀到這樣一個故事:大哲學家柏拉圖曾帶著他的七個徒弟來到一塊麥田前,對他的徒弟們說:你們現在從這塊田地裡走...【《韓詩外傳》曰:夫士有五反。】 這裡提到古書的《韓詩外傳》裡一段文章:一個人有五反,貴、富、勇、智、貌等五...過去,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園為比丘們開示:每個月的第八日,四大天王會派遣其使者至人間巡視,觀察世人是否有孝...修行人, 心不可偏, 若偏, 即或受病。身體孱弱, 當息心正念, 俾神不外馳, 心自歸一, 身亦可漸漸安康。若欲得往生, 倘...往生就非常純粹的三個條件:衹要你信、願、持名。而且這裡對你持名沒有提很高的要求,沒有說你一定要持到功夫成片、...或問參禪得悟者相望於冊,念佛得悟者何寥寥其未聞也?噫!蓋有之矣,子未之見也。且參禪人得理之後,終不嘵嘵以自鳴...乘車時遭遇交通堵塞,不知何時才能通過下一個路口;孩子不聽管教,讓往東偏往西;下屬交來報告,卻和自己想像的完全...
慈尊寶冠
【佛學大辭典】
上篇:慈尊月 | 下篇:慈童女長者子 |
葬儀時用於棺前之紙製供華。又作四華、素華、雪柳。俗稱紙花。左右一對,每瓶四枝,雙方合為八株,用白紙裁成櫛形,...