(術語)恩愛之繫縛。仁王經下曰:「無明愛縛。」同良賁疏曰:「愛與無明,自纏縛故。」
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梵語 upātta。即有感覺之意。亦即被心、心所法所執持的眾生之身體。反之,則稱無執受、非執受。 俱舍宗認為有生命...(一)四大中水大之別名。水大以濕潤為性,通一切物質濕性之部分,故稱水界。具能攝引物質之用。[中阿含卷四十二分別...又作幖幟。謂彰表之義。系藉世間具體之名字、符號、器具等,彰表出蘊含其內、密而不顯的微妙深意。於密教中,諸尊常...(雜語)佛常導眾生轉迷開悟之大恩也。法華經信解品曰:世尊大恩,以希有事,憐愍教化利益我等。...【水】 p0382 顯揚一卷十一頁云:水亦二種。一、內,二、外。內、謂各別身內眼等五根及彼居處之所依止濕潤所攝有執...佛法的印契。有三法印和四法印,這些法印是佛法的準則,不合於法印者,即非佛法。...凡十卷。唐代湛然(711~782)述。又稱摩訶止觀弘決搜要記、摩訶止觀搜要記、止觀輔行搜要記。收於卍續藏第九十九冊...亦名:地了時 子題:閻浮樹 戒本疏·三十舍墮法:「多論雲,明相三種:日照閻浮樹,即有黑色;若照樹葉,即有青色;...謂新發心學習佛道者。梵網經菩薩戒卷十下(大二四·一○○四上):「汝新學菩薩,頂戴受持戒。」(參閱「新發意」5...子題:戒有四位 資持記·釋鈔序:「 戒有四位 :五、八、十、具。若約鈍根,通為世善;若論上智,俱作道基。故善生...又作同體三惑。三惑又作三障,天台宗將煩惱分為見思惑、塵沙惑、無明惑等三種,此三者之惑障粗細雖有不同,然本體實...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...夫君子之行,靜以修身,儉以養德;非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也;非學無以廣才,非志無以...世間是因緣和合的,不能說學了佛法就壞了世間的相,只是隨做而不著。 就像在家庭中,不能說學了佛法以後都平等了,...人生三不斗:不與君子斗名,不與小人斗利,不與天地斗巧。 人生三不爭:不與上級爭鋒,不與同級爭寵,不與下級爭功...釋迦牟尼佛昔日於拘薩羅國游化時,一日在私伽陀村落北邊的身恕林中對比丘們開示: 過去,有一位表演特技的爬竿技師...一、讚歎佛的功德,使一切眾生都能聽聞(因心及願力),就可以得到廣大好名聲的果報。 二、讚歎佛的功德,使一切眾...曾經以為每一件事件都需要說得清清楚楚,這樣才能稱得上正直清明。後來漸漸地知道,其實很多事情發生在一個特定的情...小序一 佛法是什麼?他原是一種覺悟學。吾人處在宇宙間,萬事萬理,好像都帶著神秘。你看著是黑,結果他卻是白;你...總持戒律伏客塵,永斷淫根去無明。 永消億劫顛倒想,六根清淨超三界。 修行人,戒淫心,淫是六道輪迴根。 色如毒藥...
愛縛
【佛學大辭典】
上篇:愛緣 | 下篇:愛糠 |
亦名:鳴鐘運想 子題:鐘聲息苦、罽膩吒王、智興律師鳴鐘響震地獄、鐘聲功德 行事鈔·集僧通局篇:「(一、具儀立誓...