(術語)謂如塵數多量之世界也。因明大疏序曰:「應物機於雙樹,至教浹於塵洲。」
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【二種於如來所稱揚讚歎甚希奇法】 p0049 瑜伽七十四卷十一頁云:復有二種於如來所稱揚讚歎甚希奇法。一、令讚...【四處安住正念然後請問】 p0469 瑜伽三十卷一頁云:若有自愛補特伽羅,初修業者,始修業時,為隨證得自義利故;先...(名數)密教所說諸尊之三身。【又】身者聚集之義,於名句文二數以上聚集,名為身。一名身,為二名以上集者。二句身...【住阿練若】 p0661 瑜伽二十五卷二十頁云:云何名為住阿練若?謂住空閑山林垧野;受用邊際所有臥具,遠離一切...為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中,列於遍知院之菩薩。又稱金剛鉤菩薩。其形像為右手置於胸前,豎食指,以其餘四...【苦憂差別】 p0843 成唯識論五卷十五頁云:諸逼迫受、五識相應;恆名為苦。意識俱者;有義、唯憂。逼迫心故。...(術語)因明三十三過因之十四過中,使立者之宗法相違反成之四種邪因也。是於因明最為難解者。...又作逆順縱橫。順逆,指順境、逆境。謂不論遭遇順境、逆境,皆能任運自在,而心不動搖。碧岩錄第一則(大四八·一四...(雜名)風輪之際底也。風輪者,即世界之最底,凡一世界之成立,於虛空上生風輪,風輪上生水輪,水輪上生金輪因而漸...又作四種瓔珞莊嚴。據大方等大集經卷一陀羅尼自在王菩薩品載,菩薩以持禁戒、修禪定、知聖諦、持善惡等四法莊嚴法身...【德叉迦】 此雲現毒,亦云多舌。...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...一心不亂,是淨業行人常常見到的一個名詞。原文出處,源自於《淨土五經》之一的《佛說阿彌陀經》。佛於《阿彌陀經》...一天,有一位女士來找秀峰禪師,埋怨工作得很辛苦,上司給壓力,下屬又不合作,工作得很辛苦,她想不如去出家好了,...我們在淨土經論的學習當中,要老實。怎麼樣老實呢?比如經典常常講到我們對經典怎麼熟悉,讀誦、書寫、禮拜、念佛、...問: 天人福報極大,為什麼不能修行? 答: 天又分色界天和欲界天。欲界天人沉溺於欲樂,覺得享樂才是最要緊的,根...人生在世,在某種程度上講就是慾望得到滿足與失落的不斷交錯。人活在世界上,總會有這樣那樣的慾望,於是人便不知不...有的人老了才得死,有的不老就死了,現在二十幾歲死的人多了,沒經過老。有時候他八苦交加,我說:你可能斷老苦。他...問: 有些人也深信切願念佛,但不注重福慧二資糧的積集,可否往生? 大安法師答: 你衹要深信切願念佛,本身就是在...這一大科講到佛陀法身的功德。這當中有十門分別,這個地方是第五科。佛陀的清淨法身,簡單地講,它的相貌就是大功德...
塵洲
【佛學大辭典】
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(術語)真智之知也。釋氏稽古略三曰:真知無知,以知寂不二之一心,契空有雙亡之中道。...