（術語）梵語曰補特伽羅Pudgala，有情流轉，數數取諸趣者。舊譯曰人。玄應音義一曰：「補特伽羅，此雲數取趣也，言數數往來諸趣也。」
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佛三十二相中之梵音深遠相。...廣請諸方名德高僧為住持，不許徒弟繼承之禪宗寺院。又作十方住持剎、十方叢林。 p402...（雜語）謂淨土也。【又】喻心也。僧清珙詩曰：覺苑常開智慧花。【又】（人名）遼燕京圓福寺沙門覺苑，號總秘大師。...即梵語文法上，表示名詞、代名詞、形容詞、數詞等單數所用之詞。（參閱「三言聲」555） p47...【舉時】 p1404 瑜伽三十一卷九頁云：云何舉時？謂心沉下時，或恐沉下時；是修舉時。...(一)禪宗謂叢林僧眾。如百川之流入大海，眾僧會於叢林，稱為海會。 (二)謂諸尊聖眾之會聚。以海比喻其德高、數眾，...（名數）心地觀經說法報應之三者，各有二身。總為六身。...（術語）唯識作聖性。俱舍作正性。其意一也。唯識以無漏智之種子為聖性之體。俱舍以離煩惱為正性。唯識述記九末曰：...【悉伽羅】 此雲野（音夜）幹。似狐而小，形色青黃，如狗群行，夜鳴如狼。郭璞云：射（音夜）幹能緣木。廣志雲...【寂靜居處】 p1018 顯揚二卷十八頁云：四、寂靜居處。謂無餘煩惱寂靜。為安立一切苦不生義故。...烏荼，梵名 Odra。東印度之古國名，其地相當於今之奧立沙（Orīssa），每被誤為烏萇國。據大唐西域記卷十所載，其地...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...梵網經序 夫宗本湛然，理不可易，是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什，誦持此品以為心首。...
當年，源律和尚向慧海和尚請教： 源問：怎麼用功？ 慧答：餓了就吃飯，困了就睡覺。 源說：這誰不會。 慧答：他們吃...
若因味生，識自為味，同於舌根，應不自嘗，云何識知是味非味？ 說是舌識我們舌頭能夠了別酸甜苦辣，是外面有味道而...
一般凡夫眾生的內心是昏昧闇鈍，他也不知道有什麼變化，但是這些諸天魔王跟鬼神，他有五種的報通，只是差一個漏盡通...
我當年在雲居山，山底下有位姓徐的，五十幾歲，他就租雲居山上的田種。五七年五月，到山上來找性福和尚，要三根竹子...一、法無頓漸，人有利鈍 《六祖壇經》的第十六條說：善知識，法無頓漸，人有利鈍。迷即漸契，悟人頓修。自識本心，...
佛陀告訴我們，一切眾生皆有佛性，皆能成佛。成佛，就是開發生命所具有的無量智慧、無量光明、無量功德。我們的心本...五戒的受持 受持五戒是盡形壽受持，非一日一夜受持而已。五戒可以全部受持，也可以隨分受持。如《十住心論》卷二引...問： 念佛號和誦經前是否上香？如果時間緊先不上香，念佛號誦經咒行嗎？ 仁清法師答： 上香、禮拜、穿上海青去誦經...
數取趣
【佛學大辭典】
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【鞞沙門】 大論云：秦言多聞，主夜叉，及羅剎。光明疏云：北水精埵，王名毗沙門。索隱云：福德之名聞四方故，...
梵音相
十方剎
覺苑
一言聲
舉時
海會
六身
聖性
悉伽羅
寂靜居處
烏荼國
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】梵網經
如何安住我們的心
破舌識有自體
修行人不能跟太放逸的人在一起
紹雲老和尚：雲居山的護法神太厲害了
聖嚴法師：自見本性,無有差別
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師