（術語）阿彌陀佛四十八願中之第七願，使極樂之往生人皆得天耳通之願也。無量壽經上曰：「設我得佛，國中人天不得天耳，下至聞百千萬億那由他諸佛所說不悉受持者，不取正覺。」
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亦名：屏處與女人坐戒制意、與女屏坐戒制意 戒本疏·九十單提法：「（波逸提）屏處與女人坐戒四十四。制意同前［食...（術語）三淨肉之一。謂此肉為不疑其為我而殺之淨肉也。...密教分胎藏界諸尊為蓮華部、金剛部、佛部，分別表示佛之大悲、大智、大定等三德。蓋金剛界以「除障成身、自受法樂」...【遏部多石窣堵波】 p1254 西域記三卷四頁云：瞢揭釐城東北三十餘里、至遏部多(唐言奇特)石窣堵波。高四十餘尺。在...【住時有五種業】 p0663 瑜伽二十四卷二十頁云：云何名為住時五業？一者、身業，二者、語業，三者、意業，四者...1、一個偉大的事業，也就是向眾生開示宇宙人生的真理，以令眾生轉迷成悟和了脫生死的偉大事業。 2、指人的生死...【學】 p1380 如三勝學中說。 二解 瑜伽五十六卷六頁云：問：何義，幾蘊，是學？答：學方便善義。一切一分是學。 ...梵語 dhyāna-maula。又作根本禪、根本等至、八定根本、八根本定。略稱根本。四靜慮（四禪）與四無色定等八者各有根...亦名：問病比丘衣缽法 子題：面王比丘 行事鈔·瞻病送終篇：「四分，當問病者，持何等衣。彼病人受不好衣缽，及送與...亦名：不挑缽中戒緣起 含注戒本·百眾學法：「佛在舍衛，居士設供，手自下食。六群受食，當挑缽中令視空相。居士譏...(一)指釋迦如來與多寶如來二大導師。 (二)指聖師與凡師。聖師乃具慧眼、法眼、化導之三力者。至於凡師則指不具以上...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時，佛在王舍城竹林精舍，與大...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬...問： 為什麼念佛時頭很憋很漲，越精進越難受，而且近來出現各種很不好的念頭，是不是有附體，怎麼解決？ 大安法師答...
【若雜亂垢心。雖復稱誦我之名字。而不名為聞。以不能生決定信解。但獲世間善報。不得廣大深妙利益。】 若雜亂垢心...佛陀時代，有一個國家名為賢提，當時有位年老比丘因長期臥病，不僅身體枯瘦、形容憔悴，甚至因無人看顧而污穢不堪，...問： 我皈依後十齋日是吃素的，其他的日子都是吃葷的。但我不殺生，吃葷的日子做晚課，對誦經是否有影響，對臨終往...
念佛的方法，簡單的說，就是上面所說的：都攝六根，淨念相繼。六根，眼、耳、鼻、舌、身、意，就是六個窗口。我們一...
一、生於亂世，七歲出家 省常大師，生於後周世宗顯德六年（公元959年），字造微，俗姓顏，錢塘（今浙江杭州）人。北...佛教養生與飲茶有很深的淵源。禪茶的興起和佛教弟子的需求是分不開的。佛教的修禪之法是利用靜坐思考來參透佛經，要...火龍果，又名青龍果、紅龍果。其性甘平，主要營養成分有蛋白質、膳食纖維、維生素B2、維生素B3、維生素C、鐵、磷、...
天耳智通願
【佛學大辭典】
| 上篇：天耳智證通 | 下篇：天衣 |
子題：破戒、不名破戒、清淨真實悔過 隨機羯磨·懺六聚法篇：「律雲，有二種人：一者愚癡，謂不見犯，雖見犯，不能...
食家屏坐戒制意
不疑殺
三部
遏部多石窣堵波
住時有五種業
一大事
學
根本定
病比丘衣缽問法
挑缽中食戒緣起
二師
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
念佛時頭很憋很漲，該怎麼解決
雜亂垢心念地藏聖號，有功德嗎
佛為病比丘洗浴
吃葷對誦經往生是否有影響
念佛的方法：都攝六根,淨念相繼
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
靜波法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
聖嚴法師
達照法師
大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師