(術語)八覺之一。因多財榮華而常念不死之惡覺也。
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【僧那】 此雲弘誓。肇論云:發僧那於始心,終大悲以赴難。此名字發心也。仁王云:十善菩薩發大心,長別三界苦...【焰慧地】 p1188 瑜伽四十八卷七頁云:於此地中,菩提分法如實智焰,能成正法教慧照明。是故此地、名焰慧地。又卽...(地名)雞足山之異名。摩訶迦葉入定之處,因推崇之而名曰尊足山。西域記九曰:屈屈吒播陀山,唐言雞足,亦謂窶廬播...禪林用語。有大小之別。如庫司於四節請全山大眾,稱為大座湯;於夏末特為夏中執役之人而設者,稱為小座湯。[禪林象...位於浙江四明天童山,距鄞縣(舊稱寧波府)東約三十五公里處。西晉永康年中,義興於會稽郡鄮縣東南約十七公里之山間...(堂塔)密教所說。五輪為地水火風空之五大,大日如來之三昧耶形也。五大之形,如次第為方、圓、三角、半月、團形。...梵名 Avguli-mālya 或 Avguli-mālīya,巴利名 Avguli-māla。佛陀弟子之一。又作央掘魔羅、鴦掘摩羅、央仇魔羅、...【說法十種勝利】 p1285 雜集論十一卷一頁云:如來觀察十種勝利,略說諸法。謂易可建立;易可宣說;易可受持;恭敬...【瑜伽師地】 此雲相應,謂一切乘境行果等所有諸法,皆曰相應。師,謂三乘行者,由聞思等,次第習行,如是瑜伽...梵語 mandala。音譯曼荼羅。舊譯壇,新譯輪圓具足、圓滿具足。系安置諸尊之壇場,故稱圓壇。大日經疏卷一(大三九·...(經名)五卷,唐玄奘譯。此為法相宗所依之本經,有前後總別四譯。第一劉宋求那跋陀羅譯,一卷,名相續解脫地波羅蜜...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
關於居士對出家師父的稱謂 所謂佛法於恭敬中求,身為一個在家居士,乃至出家人,對於出家師父的稱呼方式,皆有佛門...一位打工仔,外出闖蕩多年,睡過街頭,撿過垃圾,挨過打,賣過血,修過馬路,扛過水泥,最後終於闖出一片天地,成為...
【世尊。我觀未來及現在眾生。於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木作其龕室。是中能塑畫。乃至金銀銅鐵。作地藏形...我們接觸到的人可以分為:富貴者、貧苦者、初交者、久交者、年長者、年少者、正直者、勢利者、仁厚者、刻薄者、豪氣...
念佛是大乘佛教的一種重要修行方式,它包括口稱念佛與觀想念佛,或二者兼而行之。現在很多人張口閉口的就說自己每天...韋婆多是一個很愛說警告語的比丘尼,她為了滿足自己的欲求,常常以警告來阻止別人去獲得。 她雖然出家受具足戒,但...佛陀再次告訴我們;人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。 人因為不明瞭事理,所以很痛苦的過日子。其實並沒有人讓他...
古代商人的地位很低下,是因為那時候是農業社會,有些商人唯利是圖,於是,這種局面促使有些商人立誓以誠信的面目出...
不死覺
【佛學大辭典】
上篇:不死門 | 下篇:不死藥 |
子題:客病、新病、飢渴、主病 行事鈔·四藥受淨篇:「終身藥則不爾。有身必有病,佛許服此藥,防護一期果報身。若...
僧那
焰慧地
尊足山
座湯
天童寺
五輪塔
央掘摩羅
說法十種勝利
瑜伽師地
圓壇
解深密經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

在家居士怎樣正確稱呼出家人
最富的時候

住處供地藏菩薩像,就能得十種好處
學佛人的人際交往21法

稱誦佛號就是念佛嗎
自私自利遭苦報
痛苦在於追求錯誤的東西
