(術語)多惡業之障者。天台四教儀集詮註中曰:「多障眾生念佛觀。」
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子題:五邪命、四邪命、方邪、仰邪、下邪、四維口食、身邪、口邪、下口食、仰口食、方口食、口食 行事鈔·僧網大綱...有漏和無漏。漏,為漏泄之義,即指煩惱。有煩惱而輪迴生死,叫做有漏;無煩惱而能出離生死,叫做無漏。...無量壽佛的別名,為十二光佛之一。...(1888~)日本佛教學者。畢業於大谷大學研究科。曾任大谷專修學院講師。著有燉煌出土十誦比丘尼波羅提木叉戒本並解...【行有二種業】 p0609 雜集論四卷十頁云:行有二種業。一、令諸有情於諸趣中種種差別,二、與識作緣。令諸有情...出自般若理趣經初段說金剛薩埵內證法門之文句。一切諸法雖現種種差別相,然其自性皆為絕待清淨,證悟此自性清淨之理...【六種別欲】 p0299 瑜伽十八卷九頁云:謂略說有六種別欲。或有身手力所引致現在事欲。謂居家者所有諸欲。於此境界...【五處常所應作】 p0281 瑜伽四十六卷十二頁云:又諸菩薩、於其五處,常所應作。何等為五?一者、於不放逸,常所應...(雜語)祖師之存慧命者。臨濟錄曰:你心心不異,名之活祖。...彌陀為救濟一切眾生而成就的名號,其四字的名號是阿彌陀佛,六字的名號是南無阿彌陀佛,九字的名號是南無不可思議光...【七等覺支】 p0058 集異門論十六卷九頁云:七等覺支者:云何為七?答:一、念等覺支,二、擇法等覺支,三、精...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...有個和尚問投子大同禪師:一個沒有眼睛的人,他的腳應該如何前進? 投子禪師說:十方都有他的腳步。 和尚又問:沒有...問: 競爭對手破壞我們的產品商譽怎麼辦? 正如法師答: 生意場就好比是賽場,現在遇上你所說的競爭對手,這是非常...唯有改變自己的做法才能讓問題迎刃而解 有很多人常抱怨,都是環境或別人對自己不好,所以想借著換個環境,或結交新...在弘一法師諸多開示、論述中,提及淨土法門的很多,無論是勸發願往生淨土還是勸念佛,無不殷切。本篇集合重要段落,...在寧波天童寺講法華經上堂法語 (師拈拄杖雲。)光照東方萬八千。何曾有意落言詮。文殊彌勒空□唱。好似眉毛 分兩邊...我們舉一個實際的例子,來說明一下,為什麼要修不淨觀,要收攝感受。 佛在世的時候有一個婆羅門,這個婆羅門,是一...從現象上來講,從緣起上來講,就是因為我們以前沒有修身口意,所以現在要修理修理你的嘴巴,隨便說話不可以,你要加...安住正念修自我,明續初心利群生 安住正念修自我,說的自利,也是推薦給大家的一種改變命運的方法。 古德常說:相由...
多障
【佛學大辭典】
上篇:多聞分別部 | 下篇:多摩羅跋 |
(經名)一卷,失譯。以偈頌說內身之不淨觀者。...