佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【常期端坐】 p1011 瑜伽二十五卷二十頁云:云何名為常期端坐?謂於大床、或小繩床、或草葉座、端身而坐,推度時日...謂三論宗之世諦中、真諦中二者。中者,不偏之意。二中即就二諦而辨中,以世諦不偏於有,真諦平等不偏於空,故各得中...(菩薩)在胎藏界釋迦院上行南端第二位。密號曰正圓金剛,或宿慧金剛。主釋迦精進之德。七集雖以此尊為比丘形,列於...成為餓鬼的業因,即慳貪不舍。...為成實論所舉之一分修、共分修、聖正等三三昧之一。指修行禪定時,定與慧共修之三昧法。成實論卷十二(大三二·三三...1、一、我功德力,即自身的修行;二、如來加持力,即如來的加持;三、法界力,即自心所具的佛性。 2、慧眼力,...【風界】 p0876 瑜伽二十七卷二頁云:云何風界?風界、有二。一、內,二、外。內風界者:謂此身中內別風性風飄...【平安】 p0532 瑜伽八十四卷十七頁云:平安者:謂樂受自相故。...【不善界】 p0319 法蘊足論九卷二十四頁云:云何不善界?謂不善身語業心心所法不相應行,是名不善界。...(名數)即十二光佛之別諦,加無量壽佛之本名,為十三名也。無量壽經上曰:是故無量壽佛號無量光佛,無邊光佛,無礙...梵語 prānātipāta。即殺害人畜等一切有情之生命。乃十惡業之第一,五戒之一,八戒之一,十戒之一。大乘佛教為避...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...釋迦牟尼佛在王舍城告誡諸位比丘說:供養父母哪怕僅僅一點,也能夠獲福無量,即使是少許作了一些不孝順的事情,也會...問: 念地藏菩薩、觀世音菩薩、阿彌陀佛名號有什麼區別? 大安法師答: 念地藏菩薩名號功德,大家可看看《地藏菩薩...問: 法師,實在難以對惡人和我討厭的人生起真實的慈悲心?對於冥頑不化的惡人,我們堅持嗎? 宏海法師答: 當意識...佛陀在菩提樹下成道後,便前往王舍城宣說佛法,以度化憍陳如等人。 當時,釋提桓因、頻婆娑羅王也各帶領了八萬四千...過去,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園弘法。當時,給孤獨長者的兒子剛娶親,妻子名叫玉耶,不僅出身名門,且面貌端正莊嚴...凡學佛法,必須先要為了生死。今之在家居士,稍聰明者,多多皆欲做大通家,冀在稠人廣眾中宣說,並留其手筆以示後世...今天給各位介紹虛雲老和尚及其禪風。虛雲老和尚的前生是憨山大師,這一點我們可以從虛雲老和尚自己的話裡得到證實。...【存養篇】 一、得意淡然 不揚己盛 當我們面對得意的境界時,倘若存心讓別人知道自己有多好,就是一種名利心在作祟...
岌法師三教
【三藏法數】
[出華嚴經疏] 岌。武丘人也。謂其以此三教。判如來一代所說之法也。一有相教謂佛設教。於十二年說阿含經已前。見有得道。是名有相教。(見有得道者。謂二乘見一切法是有。不離色心。因而得道也。)二無相教謂佛設教。於十二年說阿含經已後。齊至法華。見空得道。是名無相教。(齊即齊限。見空得道者。謂菩薩見一切法皆空。因而得道也。)三常住教謂佛設教。最後有無雙照。說一切眾生。皆有佛性。一切闡提。皆得作佛。是名常住教。(梵語闡提。華言信不具。)
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(界名)地獄名。華言惡者。言造惡之人生彼處也。見翻譯名義集。...