佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
即最極微細之無明。就生起之次第而言,稱為無始無明、根本無明、元品無明等;就伏斷之次第而言,則稱為最後品無明。...禪林用語。即到底。有徹底、結局、終極之意。引申為:佛教中雖有諸種說法,然以畢竟究極之義為正道、為終極。此外,...(植物)Amalaka,果名。案庵摩勒果,即庵摩羅果,不可與庵羅果混一。庵羅果,新稱庵沒羅果。庵摩勒,新稱阿末羅果...謂破種種邪見之十一種空。即:內空、外空、內外空、有為空、無為空、無始空、性空、無所有空、第一義空、空空、大空...全一卷。宋朝法賢譯。收於大正藏第三十二冊。本經敘述佛陀住世時曾親舉八大靈塔名,並勸聽者供養之。本經雖為小經,...(術語)又單曰應身,化身。三身中之第三。自真體變現者。...(雜語)違理而損害現世及未來世者,名為不善。五逆十惡是也。是在現在損害自他,在未來感苦果而損害己心身,故為不...梵語 sarvatathāgata-jāna-mudrā,西藏語 de-bshin-g?egs-pa thams-cad kyiye-?es kyi phyag-rgya。位於密教胎...寺院之大鐘,於行佛事時敲撞。梵,表清淨之義。因鐘之上部有九個乳狀突出物環繞,故稱九乳梵鐘。 p135...為「空解」之對稱。即認為諸法為有而非無之見解。於摩訶止觀卷十下,即有「作此有解」一語。若執著諸法為有之見解者...(雜語)Kumāra,又作矩麼羅,鳩摩羅。譯曰童子。見西域記十。...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...犯殺戒的過失,在大乘菩薩藏中,最大的罪過!絕菩提根,斷慈悲種,其罪較貪慾尤過之!男女戀愛又可教化,唯殺瞋恚,...如果情執未斷,嘴裡念佛,念念還是墮娑婆。但如至誠懇切,萬緣放下,那麼一念之間,便能到西方 會信仰佛教或出家,...有一個年輕人,事業和家庭都遇到了麻煩,嫉妒、浮躁、憂慮整日困擾著他。朋友看他沮喪的樣子很著急,於是告訴他去附...問: 請師父慈悲開示回入娑婆度有情是什麼相狀?我們那個時候還有顛倒妄想嗎? 淨界法師答: 我們到了極樂世界是為...一個人發菩提心、修六波羅蜜成佛之後,所謂心轉則一切轉,內心轉凡成聖以後,整個有情、無情同圓種智,整個無情的大...佛陀時常教育我們要活在當下,而不是沉溺於往昔回憶,同時,也不要幻想著以後如何,因為人命脆弱,無常迅速,若不從...「往生淨土神咒」大家都知道,他的名字是什麼呢?「拔一切業障根本得生淨土神咒」也叫「拔一切業障根本得生淨土陀羅...有一位學僧,恭敬地問慈受禪師道:禪者悟道時,對悟道的境界和感受,說得出來嗎? 慈受:既是悟的道,說不出來。 學...
四法生福
【三藏法數】
[出大寶積正法經] 一恆行法施謂修菩薩行者。當以如來所說正法。廣為一切眾生。而作利益。於已之心。無復吝惜。是以無量福德由此而生也。(菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。)二起大悲心謂修菩薩行者。常運大悲心利益一切。於諸破戒眾生。方便遮止。不令為惡。是以無量福德由此而生也。三化諸有情謂修菩薩行者。常以利他為心。廣化一切有情。令發菩提之心。修習妙行。成就佛果。是以無量福德由此而生也。(梵語菩提。華言道。)四忍辱救護謂修菩薩行者。常應廣運大悲之心。於
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印度古代二十種外道之一。此等外道以摩醯首羅天所生之八女子為常住實在者,且為宇宙萬象之創造者。據大智度論卷八載...