佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
無明者,癡闇之心,體無慧明,故曰無明。又一切煩惱之異名也,有二種: 一、根本無明 始初之念,法界之理,之...(雜語)信佛法僧及戒也。歸依已後,具有根力,其信堅固,故謂之堅信。又名四不壞信。...(一)乃指食輪與法輪。食輪謂齋食,法輪謂說法。大會必有說法,說法即轉法輪,又必行齋食,稱為食輪。此二者必相屬而...梵天的世界,亦即色界之初禪天。...亦名:雜法住持篇 羯磨疏·雜法住持篇:「雜法住持篇第十。……(一、行護流通)就前文五。(一、六念法)初明念法...(術語)舍邪法而修正法也。大乘義章十曰:憑法為藥。故名歸法。...即隨順增長之意。煩惱於其所緣之境(即對境)中或於相應法(即心、心所法)中,皆互相順和、影響,並更增長其相互之...(術語)梵雲阿羅伽,此雲欲。如五欲之欲,希求之義也。見翻譯名義集十五。...(飲食)百一羯磨五曰:烏曇跋羅,其果如梨子,八種漿之第五也。...(名數)於前九方便一一配以檀波羅蜜菩薩。戒波羅蜜菩薩,忍辱波羅蜜菩薩,精進波羅蜜菩薩,禪波羅蜜菩薩,般若波羅...謂眾生皆有善根,故若欲度化,則隨應其機,而施之以適宜之教法。法華玄義卷一下(大三三·六九一上):「夫教本應機...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...有一個久戰沙場的將軍,已厭倦戰爭,專誠到大慧宗臬禪師處要求出家,他向宗臬道:禪師!我現在已看破紅塵,請禪師慈...人,總是生活在原諒與被原諒之中。原諒一個人是自己的意識,而被原諒的人作為被動的一方就會很痛苦。所以,寧可自己...問: 請問師父哪些屬於業障病?業障病是現代醫學(中西醫)無法治療的麼?佛法是如何治療的? 宏海法師答: 阿彌陀...問: 弟子知道娑婆世界很苦,但是提不起來極樂世界的樂,弟子應當怎麼辦? 大安法師答: 這也是實話。因為娑婆世界...世間一切學問一切智識技藝,都需要老師的指導,而且各人有各人的專長和智識。欲學某部份智識,或欲依某行的生活,都...昔時,佛在海龍王宮,一千二百五十位大比丘及眾多大菩薩隨佛在一起。此時,娑竭羅龍王離座而起,來到佛面前,頂禮佛...問: 對於一些公眾,被一些義工半推半就去給慈善團體捐款,使他們起煩惱,甚至反感,義工們無形中是否在造惡業? 大...一般凡夫眾生的內心是昏昧闇鈍,他也不知道有什麼變化,但是這些諸天魔王跟鬼神,他有五種的報通,只是差一個漏盡通...
世界四持
【三藏法數】
[出華嚴經疏] 經云。彼須彌山微塵數風輪。最在上者。名殊勝威光。能持普光摩尼莊嚴香水海。有大蓮華。名種種光明蕊香幢。莊嚴世界海住在其中。(梵語須彌。華言妙高。)一能持風輪謂此風輪能持香水海而使安住。故曰能持風輪。二所持香海謂此香水海。因為風輪所持而得安住。故曰所持香海。三海出蓮華謂此香水海中。出生大蓮華。為世界種。十方剎土。皆為大蓮華之所含攝。故曰海出蓮華。四華持剎海謂此大蓮華。能持世界剎海安住其中。四方均平清淨堅固。故曰華持剎海。(剎。梵語
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又作蘇多羅,或修多羅,華譯為經、契經、綖經等,是經典的通稱。...