佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
大乘唯識說,第八識的種子有住識的功能,因而一期壽命之色心相續,假名為命根,決不是另外有命的實體。...禪宗公案名。又作常侍擲筆。此公案係指唐代僧溈山靈祐法嗣在俗弟子,任常侍官職之王敬初,與同門京兆府之米胡互相之...(術語)五濁之一。謂至末世而壽命短縮也。是為煩惱與邪見之結果,濁者穢濁,以煩惱與邪見,為濁之本體,命之短縮為...子題:木叉八戒、終身戒、日夜戒、中間人、淨行優婆塞 羯磨疏·諸戒受法篇:「多論云:『受八戒人,在七眾中,何眾...惡之律儀。為「善律儀」之對稱。又作不律儀、惡戒。即為自活或得利益而立誓行屠殺等業者所得之無表色。據俱舍論卷十...梵名 Buddha-mātri,巴利名 Buddha-mātar。(一)指釋尊之生母摩耶夫人(梵 Mahā-māyā)而言:或指摩耶夫人死後...(術語)十信之菩薩也。十住已去為實行之菩薩。瓔珞經下曰:佛子從不識始凡夫地,值佛菩薩教法,中起一念信,便發菩...律宗、華嚴宗、天台宗、三論宗、法相宗、真言宗、禪宗、淨土宗。...指佛教之教理。為「勝義法」之對稱。闡論法門之義理,稱為法相法;對此,真實不虛、不變不易之擇滅、涅槃,稱為勝義...(人名)宋洪覺范居於石門,故曰石門。...【緣起一切種相】 p1303 瑜伽九十三卷二十二頁云:復次由二因緣,當知施設所有緣起一切種相。謂總標舉,或別分別。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...1、香為佛使 香在梵語中稱健達。古印度傳說中有香神,即乾闥婆,不食酒肉,唯求以香味為食,以資陰身,又自其陰身出...與我們所認為的恰恰相反,魚不是用來吃的,而是用來保持河水、湖水和海洋清潔的。作為食腐動物,魚在食物鏈中佔有很...哲人說:你的心態就是你真正的主人 一位偉人說:要麼你去駕馭生命,要麼是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎,誰是...吾人因何而講究佛法耶?因吾人既已受得人身,常遇困苦拂逆之境,若欲解脫出離,則有講求佛法之必要。此不但講求佛法...佛陀在憍薩羅國給孤獨園說法時,有一天帶領弟子出去托缽。他們進城時,看到一群人圍在一處巷道議論喧嘩,佛陀就請一...今天呢我們在道場白華庵,跟大家分享一點點最近的一些問題吧。那麼很多時候微信上呀,有這個朋友圈,它總是萬變不離...佛教有一個很重要的理論就是:因緣果報,毫釐不爽,因果報應豎徹三際。由於很多人並不完全正確了解因和果的這一特性...我說我回到美國,回到台灣,卻不知道向何處是回?又向何處是去?應該回到哪個地方?又去到哪個地方?因為我原來是從...
仙宗契符禪師
【五燈會元】
福州仙宗院契符清法禪師,開堂日,僧問:「師登寶座,合談何事?」師曰:「剔開耳孔著。」曰:「古人為甚麼卻道非耳目之所到?」師曰:「金櫻樹上不生梨。」曰:「古今不到處,請師道。」師曰:「汝作麼生問?」問:「眾手淘金,誰是得者?」師曰:「舉手隔千里,休功任意看。」問:「飛岫岩邊華子秀,仙境台前事若何?」師曰:「無價大寶光中現,暗客惛惛爭柰何。」曰:「優曇華拆人皆睹,向上宗乘意若何?」師曰:「闍黎若問宗乘意,不如靜處薩婆訶。」問:「如何是閩中諸佛境界?」師曰:「造化終難測,春風徒自輕。」問:「如何是道中寶?」師曰:「雲孫淚亦垂。」問:「諸聖收光歸源後如何?」師曰:「三聲猿屢斷,萬里客愁聽。」曰:「未審今時人,如何湊得古人機?」師曰:「好心向子道,切忌未生時。」
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【不淨觀有三位】 p0336 大毗婆沙論四十卷二頁云:問:修觀行者,繫念眉間,爾時當言住在何位?答:超作意位。然瑜...