佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(經名)三卷,唐不空譯,寶樓閣經三譯之一。...(一)菩薩之異稱。又作大士。菩薩遠離迷執邪見,正見法理,乃圓滿自利利他之行者,故稱上士。釋氏要覽卷上(大五四·...【出】 p0480 分別緣起初勝法門經二十二頁云:云何第四名出行相?謂於聖道無上性中,正觀行相。 二解 瑜伽十三卷三...北平名剎之一。為章嘉呼圖克圖所居,大殿及後樓之聯額為清高宗之御書。寺東有法淵寺,西有智珠寺。又東為三廠遺址,...(術語)唯識論立變現諸境之心識為八識。其第八之阿賴耶識稱為初能變,於第一明之。以是為諸識之根本故也。唯識論三...【阿踰闍】 此云不可戰國。...【舜若多】 沇(音兗)疏云:未見誠釋,應是主空神。入楞伽云:剎尼迦者,名之為空。或呿(丘庶切)提,秦雲虛...【無漏種】 p1050 成唯識論二卷九頁云:諸無漏種,非異熟識性所攝故;因果俱是善性攝故;唯名為善。若爾;何故抉擇...即阿彌陀佛,因阿彌陀佛的壽命無量。...【真實智】 p0918 瑜伽十卷十七頁云:云何以真實智?謂如學見跡、觀甚深義。...(術語)一切之惑,有分別起與俱生起二種。一切之凡夫,依無始以來之熏習力與身俱生自然而起之諸惑,謂之俱生起。由...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...學會自我剖析虛榮,把我們的短處及時收攏在自我檢驗的驗光鏡下,我們會發現,我們虛榮心有多高,我們背離光明的陰影...在佛的弟子裡面,須菩提是獲得無諍三昧最優秀的人,名列前茅。無諍三昧的存在是,常要關懷芸芸眾生,不讓他們心生煩...序 今年已經是勝利後的第二年了,這和陳海量老師著述這本《可許則許》的時代似乎是不同了。可是事實上,因著政治、...釋迦牟尼佛陀為什麼有那樣超人的成就,而成為世界史上前無古人,後無來者的一位大聖人呢?為什麼能受千千萬萬人民的...善導大師舉出了一個水火二河白道喻,這個白道喻非常重要。請看疏文: 又白一切往生人等,今更為行者說一譬喻,守護...大家都想改變命運,不想改變命運的人恐怕很少,因為人生都是有缺憾的,都想使自己的生活更加美滿,周圍的環境更和諧...勝生無罪,乃至安坐妙菩提座,常能現作一切有情一切義利。 勝生無罪。就是說菩薩如果說他萬一他沒往生到淨土去,或...關於彌勒佛的一些情況,北傳的四部《阿含經》中,除了《增一阿含經》談得比較具體,其他三部經典要麼是沒有記載,要...
興教惟一禪師
【五燈會元】
杭州南山興教院惟一禪師,僧問:「佛未出世時如何?」師曰:「白雲數重。」曰:「出世後如何?」師曰:「青山一朵。」問:「如何是道?」師曰:「刺頭入荒草。」曰:「如何是道中人?」師曰:「乾屎橛。」曰:「大耳三藏第三度為甚麼不見國師?」師曰:「腳跟下看。」曰:「如何得見?」師曰:「草鞋跟斷。」
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【成就義】 p0665 大毗婆沙論九十三卷五頁云:問:此中何者是成就義?尊者世友作如是說:不斷義、是成就義。問...