佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
已達於道的高僧,亦即已經證悟阿羅漢果的聖者。...修五停心觀之階位。為七方便之第一位。於此階位修不淨、慈悲、緣起、界分別、數息等觀,調和多貪、多散等心,次第進...證悟真理的人叫做聖,比聖略遜一籌的人叫做賢。...(術語)對還滅門之語。無始以來,無明煩惱,作善惡之業,感苦樂之果,即惑業苦次第緣起之迷之因果也。四諦中苦集二...(傳說)行事鈔資持記下一之三曰:有比丘喜樂衣服,因病致死,後化為蛇來纏衣。...為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中遍知院之菩薩。在胎藏修法如來身會中雖結誦此尊之印明,然大日經卷四密印品中並...(術語)觀行者之總名也。瑜伽為相應之義。相應有五義。其中多取第二行瑜伽之義,觀行即禪定相應之人,名為瑜伽師。...【無常苦想有六種所對治法】 p1098 瑜伽二十卷八頁云:又於無常所修苦想,略有六種所對治法。何等為六?一、於未生...梵語 patākā,巴利語 patākā,音譯波多迦、波哆迦。或梵語 ketu,音譯計都。又作幡。乃旌旗之總稱。原為武人在...【大志意樂】 p0241 攝論二卷二十六頁云:又諸菩薩,卽以如是六到彼岸所集善根,深心迴施一切有情,令得可愛勝果異...(術語)真如之異名。梵語舜若多Śūnyata,譯曰空性。真如為離我法二執之實體,故修空觀而離我法二執之處,真如之...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...在我們的日常生活中,經常聽到有人被戲稱為事兒媽。望文解意,這事兒媽也就是生事兒惹是生非的意思,其意味中多帶有...從前,有一個小和尚急衝沖地跑去找老和尚,告訴老和尚,有很多人在背後說您的壞話!他正想細細道來,老和尚只是淡然...父母謝世,歸心佛乘 李士謙,字子約,出身趙郡李氏,平棘縣人。幼年喪父,刻苦憤讀,又以侍奉母親有孝心而聞名。在...我們要在生活當中體驗什麼是發菩提心。自己真正發了菩提心,向內就是要明白:我與佛無二無別,只是一念無明變成不覺...佛陀的苦行因緣 每個人與生具來皆有那分能分辨是非的智慧:但是,若不用心,便會分辨不清、錯失良機,因而招來很多...我們修行,吃的苦難有多少,福報便有多少。福的深淺,視所吃的苦多寡而定。如果人人願意吃苦,則人人都可成佛,可到...是以欲透塵勞,須知要徑。將施妙藥,先候病源。若細意推尋,冥心體察,則何塵而不出,何病而不消,斷惑之門,斯為要...身心放鬆 禪修者的第一個條件,是把身心放鬆。 頭腦放鬆、神經放鬆、肌肉放鬆;放鬆之後,再用方法,便能著力。 用...
西餘體柔禪師
【五燈會元】
安吉州西餘體柔禪師,上堂:「一人把火,自燼其身。一人抱冰,橫尸於路。進前即觸途成滯,退後即噎氣填胸。直得上天無路,入地無門。如今已不柰何也!」良久曰:「待得雪消去,自然春到來。」
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(雜名)有情之有多足者,如蜈蚣等是也。心地觀經二曰:無足二足及以多足眾生中尊。瑜伽論八十三曰:無足有情者,如...