佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)佛菩薩施於人之權謀方便也。維摩經序曰:冥根無謀,而動與事會。...【故思所造業】 指故意所作之身語業,與『不故思業』對稱。又作故作業、故思造業。全稱故思所造業。略稱作業。意即...(人名)Dinnāga,菩薩名。譯曰童授,或譯曰域龍。佛滅後一千百年頃出現於南印度案達羅國,作因明正理門論,是新因...(1920~)福建惠安人,俗姓郭。別號照有。年十八,於廈門金雞亭寺出家。年二十二,於福州鼓山湧泉寺受具足戒。曾就...(雜名)猶大禪師之德稱也。祖庭事苑曰:禪宗有二大禪佛:一名景通嗣仰山,一名智通嗣歸宗常。...又名如法念佛,即特別規定一個時間來念佛。修念佛法門的人,在日常功課中不能勇猛精進,就特別定下一日乃至七日,或...(術語)業因成就也。淨土論註上曰:言十念者,明業事成辦耳。智度論十二曰:復次,於事成辦,名彼岸。...(界名)譯曰時分天。楞嚴經一曰:取劫波羅天所奉華中,於大眾前,綰成一結。...【思所成慧】 p0852 瑜伽七十七卷十一頁云:思所成慧,亦依於文,不唯如說,亦善意趣,未現在前,轉順解脫,未...(雜語)以聲演說法,因而濟度眾生也。天台維摩經疏二曰:菩薩觀眾生眼等六根何根偏利?若耳根偏利即聲為佛事。...【戊地】 西域記云:唐言西安國。...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...問: 冤親債主與土地十方有什麼區別?念多少聲(六字)彌陀佛號,再可以念四個字彌陀佛號? 大安法師答: 現在很多...楞嚴咒是佛頂光明聚集,化身如來所說的神咒,因而極具妙不可思議功德。每一句有每一句的作用,每一字有每一字的微妙...我們學佛的人就是要把世間人所迷了的、顛倒了的事給顛倒過來。本來我們這個心從本體上講是非常清淨的,它沒有什麼染...何不棄世事,勤行求道德?可得極長生,壽樂無有極。《佛說無量壽經》 定位生命的價值是一樁非常嚴肅而重大的事情,...第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講 第十一講 第十二講 第十三講 第十四講 第...緣又可分為四種:因緣、次第緣、緣緣、增上緣。因緣是主緣;次第緣又名等無間緣,是前後兩個相連接的主緣之間不容任...勸進行者,念佛消災。一個淨業行人,當自己走向信願持名求生淨土的道路後,就會了解到念佛一法真正能夠給予眾生真實...白居易(772846年),字樂天,號香山居士,唐代著名的詩人,虔誠的佛教信徒。祖籍太原。唐代宗大歷七年(772年),白居...
雲居曉舜禪師
【五燈會元】
南康軍雲居曉舜禪師,瑞州人也。少年粗猛,忽悟浮幻,投師出家,乃修細行。參洞山。一日如武昌行乞,首謁劉公居士家。士高行,為時所敬,意所與奪,莫不從之。師時年少,不知其飽參,頗易之。士曰:「老漢有一問,若相契即開疏,如不契即請還山。」遂問:「古鏡未磨時如何?」師曰:「黑似漆。」士曰:「磨後如何?」師曰:「照天照地。」士長揖曰:「且請上人還山,拂袖入宅。」師[怯-去+麼][怖-布+羅]即還洞山,山問其故,師具言其事。山曰:「你問我,我與你道。」師理前問。山曰:「此去漢陽不遠。」師進後語,山曰:「黃鶴樓前鸚鵡洲。」師於言下大悟,機鋒不可觸。住後,僧問:「承師有言,不談玄,不說妙,去此二途如何指示?」師曰:「蝦蟆趕鷂子。」曰:「全因此問也。」師曰:「老鼠弄猢猻。」上堂:「唯一堅密身,一切塵中現。蝦蟆蚯蚓各有窟穴,烏鵲鳩鴿,亦有窠巢。正當與麼時,為甚麼人說法?」良久曰:「方以類聚,物以群分。」上堂:「三峽道無別,朝朝只麼說。僧繇會寫真,鎮府出鑌鐵。」上堂:「不長不短,不小不大。此個道理是誰境界?咄!」上堂:「聞說佛法兩字,早是污我耳目。諸人未跨雲居門,腳跟下好與三十棒。雖然如是,也是為眾竭力。」上堂舉夾山道:「鬧市門頭識取天子,百草頭上薦取老僧。雲居即不然,婦搖機軋軋,兒弄口喎喎。」上堂:「諸方有弄蛇頭,撥虎尾,跳大海,劍刃裡藏身。雲居這裡,寒天熱水洗腳,夜間脫襪打睡,早朝旋打行纏,風吹籬倒,喚人夫劈篾縛起。」上堂:「雲居不會禪,洗腳上床眠。冬瓜直儱侗,瓠子曲彎彎。」
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(譬喻)佛光被於一切,譬之垂天之雲。讚阿彌陀佛偈曰:光雲無礙。...