佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【減劫佛方出世】 p1187 俱舍論十二卷八頁云:論曰:從此洲人壽八萬歲,漸減乃至壽極百年。於此中間,諸佛出現。何...(雜名)諸行無常之四句偈也,雪山大士於雪山聞此偈,故有是名。輔行五曰:興皇以雪山偈消不生生,是諸行無常。...亦名:出罪法 羯磨疏·集法緣成篇:「出罪法者,支條已傾,根本須拔;制僧二十方得弘持故也。」濟緣記釋云:「枝條...(雜語)僧尼之制度官也。僧史略中曰:東漢初沙門,隸鴻臚寺,西晉無聞。至後魏初立監福曹,統攝僧伍,尋更為昭玄寺...(術語)心所六品之一。其性質非善非惡廣通善惡無記三性,亦如彼大地法一切之心,未必隨伴而起。尋,伺,睡眠,惡作...供養雲海,梵名 Pūjā megha sāgarah,音譯布惹迷伽娑揭羅。系密教胎藏界現圖曼荼羅釋迦院外列南端之菩薩。其密號...乃指寒、熱、饑、渴、大便、小便、欲、饕餮、老等九種疾病。此說出自長阿含經卷六轉輪聖王修行經。欲為貪淫慾,饕餮...五篇,即分犯罪以為五等也。一、波羅夷,二、僧殘,三、波逸提,四、提舍尼,五、突吉羅。此五等犯罪,若以世俗罪律...又作死關。與「鬼門關」同義。即以死為由此世至他世之門關,故稱死門。唐代淨土宗高僧善導之往生正念文中有「死門事...謂於禪剎中,普集大眾說法。即師家為一般學人開示宗乘。乃入室、獨參、小參之對稱。一般繫於寢堂(大方丈)或法堂舉...能夠長養出世善根的五種法食,即:念食、法喜食、禪悅食、願食、解脫食。念食就是修道的人常持正念,以長養一切善根...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...或時室家父子,兄弟夫婦,一死一生,更相哀愍。恩愛思慕,憂念結縛,心意痛著,迭相顧戀,窮日卒歲,無有解已。教語...從前有一個患了滿頭疥癬的人,他的家人為他買了一頂華麗的帽子遮蓋了他的丑陋又髒的頭部。有一天有一個賣梨的人對他...遇苦、受苦、知苦、覺苦,當下生什麼心?厭心還是怨心? 常人遇苦心生抱怨,以為都是別人惹的,或是自然界造成的。...1、黃豆漿 用料:黃豆85克,水1200毫升(容量可根據個人需要隨意增減),糖適量。 功效:補虛、清熱化痰、通淋、利大...一切眾生在怖畏當中、衰惱當中、憂患無明的暗蔽當中,永遠離不開苦難。不覺不知;也不驚不怖,一點恐懼都沒有。火已...無所求的布施,才是真正的布施。 真正的布施是不要求任何回報的。如果企望有所回報,就不是布施而是交易了。一個人...早上醒來我會用智慧水洗滌臉,讓貪嗔的油垢不再污染本來潔白的臉龐;接著用如實語牌子的牙膏洗刷牙齒,清理口腔,令...世間上的人,常常將挫折災難歸咎於自己的命運不好,或運氣不佳,所以為了改變命運,便到處求神問卜,希望能夠獲得神...
善勝真悟禪師
【五燈會元】
西京普勝真悟禪師,上堂:「揚聲止響,不知聲是響根;弄影逃形,不知形為影本。以法問法,不知法本非法;以心傳心,不知心本無心。心本無心,知心如幻;了法非法,知法如夢。心法不實,莫謾追求;夢幻空花,何勞把捉?到這裡,三世諸佛、一大藏教、祖師言句、天下老和尚露布葛藤盡使不著。何故?太平本是將軍致,不許將軍見太平。」
上篇:定慧法本禪師 | 下篇:育王曇振禪師 |
【三有為相依二種行流轉安立】 p0225 瑜伽八十八卷十一頁云:復次法有二種。一者、有為。二者、無為。此中有為,是...