佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【惡祁尼】 或名些(蘇計切)吉利多耶尼,此雲火神。書云:燥萬物者,莫熯乎火。然蘊木中,古者不知。至燧人氏...因明用語。許,同意、認可之意。因明論式中,立(立論者)敵(問難者)雙方不共同認可立論中之條件。就宗依而論,作...(界名)十六游增地獄之一。豺狼來嚙罪人。...即密教之三解脫門,亦即行者於行法之初、中、後作此觀。三三昧為吽字之三摩地,其吽字具有三解脫之德。據大日經疏卷...(故事)舍衛國王夢見十事經說:舍衛國波斯匿王得十夢,以問佛:一有二瓶,一空,一滿,其水往來,不入空瓶,表當來...(名數)華嚴一經中有五類之說法:一、佛說,本經中如阿僧祇品隨好品佛之親宣也。二、菩薩說,本經中如十住十行十回...【默】 p1389 瑜伽二十四卷十四頁云:復如有一,隨先所聞、隨先所習、言善通利、究竟諸法,獨處空閑,思惟其義,籌...謂宇宙一切萬有,皆自阿賴耶識變現而來。這是唯識學的基本理論。...(物名)金輪聖王之幢旗。...就世間分別比較,善道樂,惡道苦。但如實言之,生死之果報皆苦也。所謂三界火宅,誰得而安是也。惟有出世,乃得真樂...不還果補特伽羅者,謂於修道中已斷欲界第九品煩惱安住彼道,所以者何?由彼永斷欲界軟軟品煩惱斷道究竟,建立此故。...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...問: 為什麼有的人不用怎麼努力就能生活得衣食無憂,而我每天在外拚命奔波,天天千辛萬苦的過日子,但是結果不但趕...大智度論問。若一切諸法空如幻。何以故。諸法有可見可聞。可嗅可嘗。可觸可識者。若無而妄見者。何不見聲聞色。若皆...很多研究都發現,某些營養素會讓你變得更迷人,有一些營養素會在特定的日子發揮功效。我們請教頂尖的皮膚科醫師和營...《大乘寶雲經》說:閻浮提內耆婆醫王最為第一,令三千大千世界一切眾生皆如耆婆,若有人問心中結使煩惱邪見疑悔病,...人能守本分,才能盡本事。就像小鳥飛翔在天空中,歌聲嘹亮而悅耳,增添了大自然的生氣,這就是它們的本分、本事。 ...阿彌陀佛的光明是沒有障礙的,即便是鐵圍山、須彌山或者是銅牆鐵壁,都無法遮擋,因為這是法性的光明。 我們眾生的...今天我們講的是《臨終切要》,《臨終切要》呀,就是講念佛人臨命終的時候,所應該面對的是一種怎樣的境界,我們怎樣...初學盤坐時,腿腳會出現麻木酸痛,必須忍耐。練習久後,漸進於自然。當麻木到不能忍受時,可將兩腿上下交換,如果實...
壽聖楚清禪師
【五燈會元】
蘄州南烏崖壽聖楚清禪師,僧問:「亡僧遷化向甚麼處去?」師曰:「靈峰水急。」曰:「恁麼則不生也。」師曰:「蒼天!蒼天!」
上篇:真如戒香禪師 | 下篇:百丈維古禪師 |
(雜語)印度比丘,歡迎來人之辭。寄歸傳三曰:西方寺眾多為製法,凡見新來,無論客舊及弟子門人舊人,即須迎前唱莎...